ETICA FINAL






“AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN”.

INTEGRANTES:
LÈVANO PEÑA, CARLOS
POCOMUCHA VALDIVIA, FIORELA
LAZO CALLE, FABIOLA
MARTINEZ RUIZ, DANITZA
CRESPO VILCHEZ, CLAUDIA

TEMA:
LA ÉTICA: DEFINICIÓN. PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ÉTICA. DESARROLLO DE LA ÉTICA A TRAVÉS DE LA HISTORIA.
LA MORAL: DEFINICIÓN Y SU RELACIÓN CON OTRAS ACTIVIDADES HUMANAS.DOCENTE:

Marina Uribe Orellana


I.- PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ÉTICA:
1. El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales.
Este se da debido al pluralismo que existe en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que normalmente se hace unapersona que rige su conducta en base a las normas morales es ¿cuál es el criterio para escoger una norma o la contraria?.
2 . El Problema de la Libertad Humana.
La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo está de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona actúa bajo una presión social, cultural o laboral; aunque considerando a la ética y la moral, permiteconservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar en base a un criterio propio. El problema está en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.
3. El Problema de los Valores.
De este problema surgen numerosos cuestionamientos pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o sea, que existencuestionamientos sobre si ¿los valores son objetivos?, ¿los valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque ¿dependen de la mentalidad de cada sujeto?. También existe otro aspecto, su conocimiento, ¿cómo podemos conocer los valores? y en sí ¿cuál es su esencia?
4. El Problema del Fin y los Medios.
Muchossostienen la importancia del fin de tal modo que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis maquiavélica "El fin justifica los medios", pero con esto lo único que ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades). Con estoquiero decir que "El fin jamás va a justificar los medios".
5. El Problema de la Obligación Moral.
Esto está íntimamente ligado con el tema de los valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligación, pierde todo mérito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral. Con esto se da a entender que la obligación moral le quita al hombre la únicaposibilidad de ser el mismo, de acuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio. Pero hay que aclarar también que una cosa es la obligación entendida como corección externa y otra como la obligación basada en la presión interna que ejercen los valores en la conciencia de una persona.

II.- LA DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL.
Este es un problema que yo creo que a la mayoría de las personas nos haocurrido y nos hemos preguntado ¿qué no es lo mismo?. Pues no, por definición de raíces significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se han ido diversificando y lo que hoy conocemos como Ética son el conjunto de normas que nos vienen del interior y la Moral las normas que nos vienen del exterior, o sea de la sociedad.
El problema ético y del deber ser :
La ética tiene por objeto deestudio la conducta moral de los hombres histórica y socialmente considerada. El término ética se deriva de la palabra griega ethos, que quiere decir lugar habitado por hombres y animales. La acepción más conocida y difundida del vocablo ethos se presenta a partir de Aristóteles, ligado a un conocimiento llamado precisamente ética. Según esta acepción, ethos significa temperamento, carácter, hábito,...