Etica Y Derechos Humanos

ÉTICA Y DERECHOS HUMANOS
SESIÓN PRIMERA.

I.-Algunas cuestiones generales sobre la ética: tres tipos de conceptos:
a) Conceptos valorativos, como bondad y maldad, justicia e injusticia, igualdad y desigualdad…
b) Conceptos normativos, como obligación, prohibición, permisión, deber…
c) Conceptos antropológicos o psicológicos, como intención, voluntad deliberación, acción, deseo…

Losvalores.
Los valores tienen características:
1) Son cualidades o propiedades que se atribuyen a personas, cosas o acciones.
2) Se presentan bajo la forma de “polaridad”, esto es “bueno/malo”, “justo/injusto”…
3) A diferencia de los juicios de hecho, los valores proporcionan una guía para la acción.
El valor que ha sido objeto de mayor estudio por parte de los estudiosos de la ética es elde bondad. Una distinción que no debe olvidarse a propósito de este valor es aquella que suele trazarse entre bondad técnica o instrumental y bondad ética.
La primera es una cuestión relativa a fines. Algo es bueno en sentido técnico o instrumental cundo es útil o adecuado para alcanzar determinado fin. Sin embargo lo que es bueno en sentido técnico no tiene por qué ser bueno en sentido ético.Es posible que la estrategia política buena para alcanzar ciertos fines sociales no sea buena desde el punto de vista ético.

Los conceptos normativos.
Los conceptos normativos están ligados a loa valores. De los juicios de valor de carácter moral se derivan juicios normativos: Ejemplo: el juicio de valor, matar es malo, se deriva la norma “no se debe matar”. Sin embargo, juicios de valor ynormas son distintos: un valor es la cualidad protegida por la norma. Derivar normas, no a partir de valores, sino de juicios de hecho, el paso de ser al deber ser, se conoce como falacia naturalista.

Los conceptos antropológicos.
Los conceptos antropológicos o psicológicos son conceptos sobre los aspectos estructurales de la conducta humana y son importantes par la ética, dado que solo seatribuye responsabilidad moral a las conductas realizadas voluntariamente.
* Toda acción tiene una fase interna (intención) y una fase externa (movimientos corporales). Esta fase externa, da lugar a ciertas consecuencias (pueden ser queridas por nuestra intención u otras consecuencias).
* Intención-movimiento corporal-consec. 1, consec. 2.
Supongamos que un agente con cierta intención realizadeterminados movimientos corporales que da lugar a algunas consecuencias. Podríamos decir que la intención del agente contiene una representación de la consecuencia a la que se quiere dar lugar (consec. 1). Si damos nombre a la acción atendiendo a esta consecuencia, no referimos a una acción de acuerdo con una consecuencia distinta (2 o 3, por ejemplo), estamos refiriéndonos a acciones voluntariaspero no intencionales.
La voluntariedad consiste en el hecho de que nuestros movimientos corporales hayan sido “puestos en marcha” por la intención.
* Pero puede ocurrir que, aunque aparentemente sea la intención la que pone en marcha los movimientos corporales, la intención misma se encuentre causada por algún factor anterior:
* Causa interior- intención-movimientocorporal-consecuencia.

Niveles de la ética: Tres niveles de ética o tipos de discurso ético:
a) Ética descriptiva: se describen las prácticas morales de una determinada comunidad.
b) Ética prescriptiva: se prescribe que es lo que debe hacerse desde un punto de vista moral.
c) Metaética: trata de dilucidar el significado de los conceptos relacionados con la ética y de clasificar las distintas teorías deética prescriptiva
Podemos distinguir 3 enfoques de la metaetica acerca de los conceptos valorativos.
1) Enfoque objetivo: la bondad (y otros valores) es una cualidad objetiva que percibimos través de alguna facultad (intuición, reflexión…) al igual que percibimos otra cualidades de las cosas como los colores…
2) Enfoque subjetivo: la bondad se parece al valor “agradable/desagradable”....