Etica Y Religion

ETICA Y RELIGION
Máster de Formación del Profesorado
Curso 2010-2011
Elaborado por:
Prof. Graciano González R. Arnaiz

PRESENTACION
La religión ha sido históricamente una de las fuentes de la moralidad. Incluso hoy
en día, muchos de los sistemas morales, de las normas y códigos de conducta de
gran parte de la humanidad descansan en diversas concepciones religiosas.
La ética, como'reflexión filosófica' sobre la moralidad se cruza en su camino con
la religión desde el momento en que pretende 'dar cuenta' mediante razones del
fenómeno de la moralidad.
Las dos coinciden en la búsqueda de un sentido para las actividades humanas,
pero desde un punto de vista distinto. Por eso decimos que ambas son autómonas,
pero no independientes sin resultar por ello interdependientes.
Enesta Unidad, vamos a analizar las características más relevantes del fenómeno
religioso, en lo que atañe más directamente a la perspectiva moral, para tratar de
dibujar la relación de tensión en la que se encuentran la ética y la religión.
CONTENIDOS CONCEPTUALES
1.- EL FENOMENO RELIGIOSO
1.1. La pregunta por el sentido.
1.2. El concepto de religión.
1.3. Las principales expresionesreligiosas.
2.- EL HECHO RELIGIOSO
2.1. El ámbito de lo sagrado.
2.2. La religión como experiencia de encuentro.
2.3. Las mediaciones de lo sagrado.
3.- LA RELACION ENTRE ETICA Y RELIGION

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3.1. La religión como fuente de moralidad.
3.2. La primacía de la ética.
3.3. Para seguir conversando.
CONTENIDOS ACTITUDINALES
* Darse cuenta de que la religión surge de la necesidad de plantearse lapregunta por el sentido, aspecto en el que coincide con la ética.
* Valorar y respetar la herencia religiosa a la que culturalmente se pertenece,
reconociendo e identificando sus propuestas morales básicas.
* Percibir la experiencia religiosa como una experiencia humana que puede dar
sentido a la existencia de quien la vive.
* Asumir con tolerancia y sentido crítico las diferentes formashistóricas en las
que se ha plasmado la experiencia religiosa (politeísmos, monoteísmos, religiones
proféticas etc,.).
* Apreciar, sin prejuicios, las influencias, diferencias y mutuas relaciones entre
ética y religión.
1.- EL FENOMENO RELIGIOSO
(Actividad previa)
Lee con atención el siguiente texto:
"La palabra religión significa muchas cosas notablemente distintas para quienes la
utilizamos.Por eso resulta tan difícil definirla... Bajo el techo común de la religión
se albergan realidades tan diferentes de contenido y valor como los sentimientos
de entusiasmo y de fervor 'religiosos', las elevadas disquisiones de la teología, los
actos de abnegación, los sacrificios cruentos, los gestos corporales más variados,
las representaciones simbólicas más extrañas y una larga serie de lasmás
diferentes realidades con las que nos familiariza la historia de las religiones. Junto
a esta variedad de formas conviene anotar la gran variedad de niveles de
existencia que pone en juego la religión. Todo en el mundo ha podido ser y ha
sido de hecho religioso, y el hombre ha sido religioso a través de todos los niveles
de su condición humana" (J. Martín Velasco, El encuentro con Dios.Caparrós,
Madrid 1995, 43).
Para reflexionar sobre el texto:
a.- Pon un ejemplo de cada una de las manifestaciones religiosas a las que alude
(sentimientos, disquisiciones...).
b.- Localiza y enumera los elementos de tu entorno que consideres religiosos o
relacionados con la religión.
c.- Discute la frase: "Todo en el mundo ha podido ser y ha sido de hecho

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religioso... ".
1.1.- Lapregunta por el sentido
En la vida de las personas ocurren muchas cosas que nos resultan
inexplicables pero que nos impactan de una manera especial. La amistad a toda
prueba de un amigo, la relación con la persona que quieres, una enfermedad o un
accidente, la muerte de un amigo... son cosas que ponen en interrogante nuestra
manera de ver la vida. En tales situaciones, preguntarse por el...