etica y su campo de accion

LA ETICA Y SU CXAMPO DE ACCION
resoluciLas normas morales, si bien regulan nuestra conducta y nos permiten saber cómo actuar y cómo juzgar la conducta de los demás, no son de aplicación automática. Si lo fueran, no surgiría en nosotros la necesidad de reflexionar sobre ellas. Si lo fueran, existiría la moral pero no existiría la ética.
La ética
 Trata de:
- explicar la conducta moral.
-discriminar a qué llamamos ‘bondad’ y a qué ‘maldad’, y sobre qué fundamentos.
- definir qué es lo bueno; se interesa por buscar y especificar los criterios para decidir si una conducta es buena o mala.
 Estudia:
- las diferentes morales y sus cambios a través del tiempo.
 No sólo abarca la descripción de las conductas de las personas sino que intenta dar razones de cómo deberían ser.
LaÉtica es una ciencia racional, es decir el análisis parte de la razón y en dicho análisis se conjuga el conocimiento de lo que en una cultura se considera un acto bueno o malo, digno de aplaudir o reprochable.
La Ética como toda ciencia tiene un método que les permite a las personas:
Evaluar las actuaciones para llegar a determinaciones.
Juzgar los actos de otras personas y determinar si dichosactos le convienen o le afectan de alguna forma o no.
Argumentar en contra de conductas reprochables.
Identificar conductas dignas de servir como ejemplo.
Los siguientes son los pasos del método de la Ética:
1. Observación: consiste en hacer un resumen de los hechos, conservando la fidelidad de los mismos, es importante hacer el resumen de forma escrita, porque la percepción de la realidadtiende a cambiar con el tiempo y el tener esto por escrito permite de alguna forma recordar los hechos como ocurrieron en su momento.
2. Percepción axiológica: consiste en determinar en todas las personas que estuvieron involucradas en los hechos sus valores y sus antivalores y tratar de esta forma de comprender el ¿Por qué? de sus actos. Esto es importante porque
muchas veces los valores de lasotras personas no son nuestros valores y esto nos permite tratar de entender la conducta del otro o de la otra.
3. Evaluación: consiste en juzgar desde nuestra identidad y nuestra cultura el acto y determinar si es bueno, malo, conveniente o no conveniente, adecuado o no adecuado; desde otro punto de vista la evaluación también nos permite pensar si nuestra cultura, identidad, moral y axiologíason correctas y adecuadas a nuestra ética y a los cambios sociales y nuevos conocimientos.
4. Conclusión: se trata de llegar a una enseñanza que podemos aplicar a nuestra vida o que nos puede servir de referente para nuestras propias actuaciones en el futuro.


Perfectibilidad Humana.
Todos queremos ser perfectos, pero nuestra manera de entender lo que eso significa puede variar mucho, y dehecho lo hace. Teniendo en cuenta que la perfección es la adquisición del grado máximo de una cualidad, hay que ver que representa esto en nuestras vidas.
En lo absoluto no hay dinamismo posible para lo perfecto, ya que al cambiar de estado no se tendría algo que cumpliera con los estándares de máxima eficiencia en todo momento, por lo que podría llegar a ser mejor y de esta manera jamás podríaser perfecto.
Cuando hablamos de seres humanos es imposible omitir de esta concepción el hecho fundamental de que las personas cambian continuamente, de instante a instante, ya que la realidad que los rodea a su vez se modifica y los modifica a estos. De esta manera los seres humanos por definición carecen en absoluto de perfección, pueden ser excelentes, pero son siempre mejorables.
Alcalificar en cualquier contexto, sobretodo académico, es necesario omitir el factor de dinamismo coyuntural, el cual implica que somos humanos capaces de adaptación y no de perfección. Por lo tanto la valoración máxima otorgada por un sujeto a otro, no implica que éste no pueda mejorar, si no que bajo determinadas circunstancias de un teórico estatismo supuesto con fines prácticos, ha demostrado la no...