Etnograf A
ETNOGRAF
ÍA.
PERSPECTIVA
ETNOGRÁFICA.
Metodología de la investigación.
Hace referencia a la presencia in situ del investigador
en el campo, con un contacto directo con los actores
sociales.
Esta estrechamente vinculada al surgimiento de la
Ciencia Social en general, y especialmente al de la
antropología.
Surge con la necesidad de comprensión de los“otros”
y de conocimiento de una “diversidad cultural”, que
comienza a descubrirse en su multiplicidad y sus
diversas formas de relación y contacto.
¿QUÉ SIGNIFICA HACER ETNOGRAFÍA?
Termino
Cognado: Observación Participante.
El
investigador participa, abiertamente o de
manera encubierta, de la vida cotidiana de
personas durante un tiempo relativamente
extenso, viendo lo que pasa, escuchandolo
que se dice, preguntando cosas, o se
recogiendo todo tipo de datos acerca de los
temas que ha elegido estudiar.
Implica
no solo la capacidad de “ver”, sino
también de “interactuar”.
LA ETNOGRAFÍA ES EL TRABAJO
DE DESCRIBIR UNA CULTURA:
Tiende
a comprender otra forma de vida
desde el punto de vista de los que la viven.
Aparecen
1.
2.
3.
tres elementos:
La descripción de lacultura.
La
necesidad
de
comprender
los
significados de las acciones y sucesos
presentes en las mismas.
Comprender la cultura de forma acorde al
“punto de vista” de quienes la viven.
CRITERIOS TEÓRICOMETODOLÓGICOS.
LA CENTRALIDAD DE LA
REFLEXIVIDAD.
Implica
la capacidad reflexiva de los sujetos, que
permite acceder a las interpretaciones acerca del
mundo social en que se desenvuelve suexistencia.
Una
reflexividad a partir de la cual “describir una
situación” es construirla.
Permite
observar las relaciones en el mundo social a
partir de un proceso de comprensión, descripción y
explicación de dicho mundo.
Implica
el reconocimiento de la capacidad del sujeto
conocido de hacer significativa la acción social y a la
vez reflexionar sobre ella.
LA RELEVANCIA DEL
TRABAJO DE CAMPO.
Implica
referirnos a un lugar en particular,
aquel en el que los actores sociales desplieguen
su vida, donde se encuentran e interactúan.
Se
constituye en el “referente empírico” de la
investigación, sin embargo en cuanto tal, es el
resultado de una construcción llevada a cabo
por el propio investigador y sus informantes.
El
trabajo de campo no solo implica la
posibilidad de observar,sino también la de
participar en las múltiples actividades que los
actores sociales realizan en su vida cotidiana
APRENDIZAJES DEL OFICIO
ETNOGRÁFICO.
El
aprendizaje a realizar se asemeja a un
proceso de socialización en el curso del
cual el investigador va a prendiendo
pautas y criterios de comportamiento,
códigos de convivencia y significados
presentes en la vida social.
Se
refiere a unaprendizaje que requiere
de cambios y transformaciones en la
experiencia de la investigación original y
en el trabajo de campo en particular, en el
que se intensifica la capacidad del
investigador de “percibir” la realidad.
EL APRENDIZAJE DE LA
MIRADA.
Supone
una clara distinción entre lo que
podemos denominar como la capacidad de “ver”
y la disposición a “mirar”.
Dicha
mirada no debe sercualquier mirada, sino
una mirada y profunda a la vez de la sociedad.
La
diferencia entre “ver” y “mirar” se traduce
en la existencia de una actitud “sensible” y
“atenta” a la realidad, capaz de posarse sobre
las cosas más que de pasar sobre ellas, de
descubrir lo que las singulariza, mas que
contabilizar lo que las uniformiza.
EL APRENDIZAJE DEL
DIÁLOGO.
Se
trata de una aprendizajeligado a la experiencia del
encuentro y de la interacción con el otro.
Supone
el pasaje del “monólogo” al “diálogo”, en el que la
presencia del otro demanda un ejercicio atento del
“escuchar” que antecede a la reciprocidad del “hablar”.
Escuchar
tiene que ver con la voluntad, con la disponibilidad
de abrirse y dejarse invadir con la voz del otro.
El
dialogo implica el reconocimiento del...
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