Etnografo

Reflexión etnógrafo
“Creo que lo que me atrajo es el modo de ser de ellos, es tan inverso al nuestro”, dice John Palmer, el antropólogo inglés estudio cerca de los miembros de la comunidad wichíhizo parte de esta comunidad con un simple fin, conocer más acerca de ella vivir la experiencia El estudio que John realiza en la comunidad wichí ve en el universo la proyección de la sexualidadfemenina. Jugando con los ciclos menstruales y los ciclos naturales, trazan una serie de paralelos entre la reproducción fisiológica.
Apartando Palmer dejó para siempre su país y sus estudios, se casó conuna mujer wichí llamada Tojweya y se integró a la comunidad salteña de Lapacho Mocho, siendo al día de hoy un vecino más, especializado en la defensa de los derechos avasallados de ese pueblooriginario. Viendo El etnógrafo da la impresión de que las razones que movieron al realizador Ulises Rosell a interesarse por todo ello el viajero transculturalizado
La forma es el hombre y la de Eletnógrafo se hace a la medida de la personalidad de Palmer. De la de Palmer y la de la entera comunidad de Lapacho Mocho. Como su protagonista, El etnógrafo persigue sus objetivos con paciencia, casi sinque se note. Aunque parezca “no tener forma” como en buena medida sucedía con Bonanza El etnógrafo sigue líneas narrativas bien definidas. No líneas, en realidad los wichís no conciben el tiempo demodo lineal sino circunvoluciones, si se prefiere. Un ritornello es el propio Palmer y su matrimonio con Tojweya, con quien tiene cinco hijos. Otro, la situación en la comunidad, en momentos en que unaempresa de capitales chinos empieza a desmalezar la zona, sin permiso, en busca de petróleo.
Finalmente, el choque entre la tradición wichí y la ley del hombre blanco. Choque concretado en la condenaa prisión de Qa’tu, este era un miembro de la comunidad que mantuvo relaciones con una de las hijas de su esposa, menor de edad. Relación consentida por Tojweya y no condenada por las tradiciones...