Evaluacion

Páginas: 6 (1370 palabras) Publicado: 28 de enero de 2013
GUÍA DE FILOSOFÍA
Lee atentamente el siguiente texto y con base en el responda las dos primeras preguntas
“Respondo que hay que decir que la teología es una ciencia. Pero debe saberse que hay dos clases de ciencia. Una procede de principios conocidos por la luz natural del intelecto, como la aritmética, la geometría, etc. Otras proceden de principios que se conocen a la luz de una cienciasuperior, así como la óptica proviene de principios conocidos por la aritmética. De esta manera la teología es una ciencia, ya que procede de principios conocidos por la ciencia superior, a saber, la ciencia que Dios y los bienaventurados poseen. Así, de la misma forma en que la música da fe a los principios que la aritmética le trasmite, la teología da fe a los principios que le son revelados porDios Tomás de Aquino

1. Según lo planteado en el texto, el rango científico de la teología se basa en particular en el hecho de que
A. Sus principios son conocidos por la luz natural del intelecto
B. Sus principios son conocidos a la luz de la aritmética
C. Sus principios son evidentes por si mismo
D. Sus principios provienen de una conocimiento
2. Deacuerdo con el texto, Tomas de Aquino hace especulación de carácter
A. ético
B. epistemológico
C. ontológico
D. positivista
3. Marx considera la evolución social como un proceso natural, regido por las leyes que no depende de la voluntad, de la conciencia ni de la intención de los hombres, sino por el contrario las determinan.
A partir de lo dicho en estetexto, se puede considerar que en la teoría marxista de la historia, la evolución social esta determinada por
A. Las leyes de la naturaleza
B. Las leyes de la historia
C. Las leyes de la economía
D. Las leyes de la evolución le mas no el espíritu
4. Bacón identifico el conocimiento humano con la experiencia. Negó por completo todo conocimiento que no fuera experimental,todo raciocinio de llamado entendimiento puro, que tuviera la pretensión de ser conocimiento de las cosas. Pero afirmo que el conocimiento de las cosas era posible con experiencia y únicamente por esta.
Este planteamiento se opone a la filosofía de Kant en la siguiente consideración
A. El espíritu del ser humano es cognoscible mas no el espíritu de Dios
B. Solo es posible elconocimiento de las cosas naturales
C. Sin matemáticas, experiencia y metafísica no hay filosofía critica
D. No podemos comprender las cosas ni por la sola experiencia , ni por el solo entendimiento
5. “Pienso, luego existo”. René Descartes
Se puede interpretar lo siguiente a partir del texto
A. El pensamiento es producto de la existencia
B. Para existir es necesario pensarC. No se puede concebir existencia y pensamiento por separado
D. El pensamiento es de por si existencialista
6. “Los siguientes filósofos tiene algo de la teoría y la doctrina. A diferencia de las teorías científicas, no tiene relaciones orgánicas de intercambio con el mundo empírico y no obedecen al imperativo de la verificación. A diferencia de las teorías científicas, igualmenteasocian las verdades cognitivas y las verdades éticas. Pero al igual que las teorías científicas, son relativamente abiertas y aceptan la polémica mutua
(Edgar Morín, El Método)
De acuerdo con el texto, los sistemas filosóficos se han caracterizado por
A. Verificar la razón de ser de sus propios sistemas
B. La búsqueda de nuevos sistemas de conocimiento
C. Desintegrar los mitos ylos sistemas teológicos
D. Explicar racionalmente el mundo y eliminar lo irracional


7. San Agustín de Hipona afirmaba que “la fe busca, la inteligencia encuentra” ¿Cómo podrían interpretarse esta afirmación a la luz de la filosofía patrística?
A. el conocimiento se adquiere solo mediante el ejercicio de la inteligencia, es decir, de la razón
B. la fe es ciega; por tal...
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