Evaluación De Las Técnicas Utilizadas Por Los Chontales En La Comunidad De Tucta Nacajuca, Y Sus Implicaciones En La Sustentabilidad De Un Ecosistema

EVALUACIÓN DE LAS TÉCNICAS UTILIZADAS POR LOS CHONTALES EN LA COMUNIDAD DE TUCTA NACAJUCA, Y SUS IMPLICACIONES EN LA SUSTENTABILIDAD DE UN ECOSISTEMA

INTRODUCCIÓN

En la actualidad nos enfrentamos al reto que representa la necesidad de conservar la diversidad biológica y al mismo tiempo aumentar los niveles de bienestar humano. La biodiversidad es un monitor o indicador de sustentabilidady, en el fondo, es nuestro propio bienestar lo que nos mueve. Estudiar las culturas antiguas que tuvieron éxito en cuanto manejo de recursos y conservación, a largo plazo, representa una excelente oportunidad. Bajo este contexto, la cultura maya ha sido admirada en todo el mundo, y se ubicaba en la península de Yucatán hasta Costa Rica. Y aunque quizás los mayas no tenían bien definido el conceptode sustentabilidad, si tuvieron una cultura que logró mantener la biodiversidad y sostener altos niveles de población (del amo 1997). Fue una gran civilización mesoamericana que se caracterizó por el profundo conocimiento que desarrollaron acerca de la flora y de la fauna, y que floreció en lo que actualmente es el territorio de Guatemala y las zonas vecinas de México, Belice, Honduras y ElSalvador, áreas que poseían características de riqueza de recursos naturales. El conocimiento y la comprensión del mundo natural por parte de la cultura maya llegó a ser muy sofisticado, basta conocer su milpa, que constituye un modelo de agricultura reconocido aún en nuestros días, además de que siempre estaba de manifiesto el respeto no sólo por el jaguar (dios principal), sino por la naturaleza engeneral. Los mayas convivieron con animales y vegetales, respetando siempre su derecho a la vida (Álvarez 1997).



Podemos entonces decir que los grupos indígenas mantienen sistemas de subsistencia “sustentables” basados en una cosmovisión armónica de equilibrio entre la comunidad y su medio, no es de sorprendernos que numerosos académicos refuercen cada vez más la idea de que laconservación de los recursos naturales esté articulada con los sistemas de producción tradicionales y las áreas donde habitan los grupos indígenas (Nanacatl, 1998).

Una de las disciplinas que se encarga de estudiar estos fenómenos es la etnoecología que en los últimos años se ha convertido en una ciencia importante gracias a la creciente percepción de que se está perdiendo rápidamente el enormecúmulo de conocimiento contenido en las culturas, tanto indígenas como tradicionales, a medida que el avance del desarrollo destruye a los ecosistemas naturales (J. Martín 2000).

Lo cual nos indica, que la experiencia acumulada sobre los recursos naturales conformó una seria de conocimientos, cada vez mucho mayor permitiendo un mejor control del ambiente y una mejor adaptación de losgrupos humanos.

Sin embargo, a pesar de poseer una importante herencia cultural y tecnológica con fuertes principios de respeto a la naturaleza, su desventajosa situación económica, aunada a la insuficiencia de apoyos para desarrollar alternativas sustentables, provocan muchas veces que sus actividades productivas ocasionen impactos ecológicos negativos y que no obtengan los beneficios que suriqueza biológica podría otorgarles (Carabias 2000).






Aunado a esto, en la actualidad la tecnología la aplicamos mal a los recursos naturales; en realidad los vamos conociendo conforme los vamos utilizando. Esa estrategia debe cambiar, es preferible conocer primero nuestros recursos y decidir entonces cómo utilizarlos. Por un lado utilizamos tecnología ineficientes producto de la premuray por otro, desechamos aportaciones de las tecnologías tradicionales de las culturas antiguas. Debemos ahora entrar a una fase de desarrollo que integre ambos tipos de conocimiento (Enkerlin, 1997).

Un programa estructurado bajo éstos fines fueron los Camellones chontales, una idea que surgió por el interés que mostraron las autoridades para el desarrollo Socioeconómico del Estado de...