evita peron

Introducción
Cada nación tiene grandes mitos. Los Estados Unidos tienen a George Washington, los antiguos griegos tenían a Narciso, Perséfone y Helena de Troya, Suiza tiene a Guillermo Tell y los argentinos tenemos entre otros, a Evita.
Evita fue la esposa de Juan Perón, uno de los presidentes más populares en la historia de Argentina. Pero Evita fue mucho más que una primera dama. Aunquenunca fue política, Eva tenía una influencia enorme en la toma de decisiones. El termino peronismo tiene sus raíces en el nombre del presidente Juan Perón. Pero hoy en día muchas corrientes creen que la mismísima Eva Perón es el símbolo más fuerte de esta corriente política.
Desde el periodo de Perón, los partidos argentinos se dividen en peronistas y antiperonistas. Se ve una diferencia grande enlas interpretaciones históricas que estos grupos hacen para con la figura de Evita. Los peronistas vinculan a Eva Perón con la humildad y la generosidad política, piensan especialmente en el sufragio de las mujeres, la reforma laboral y su intento de erradicar la pobreza. La llamaban “abanderada de los humildes” en cambio, los antiperonistas ven en ella una demagoga con afán de poder que manipulabasu posición para lograr un cierto nivel de clase.
Murió a la edad de 33 años, el 26 de julio de 1952, a raíz de un cáncer de cuello uterino, y desde entonces, los intentos de desprestigiar su legado por parte de la oposición, no pudieron desmantelar por completo su imagen. El secuestro de su cuerpo embalsamado por parte de la “Revolución Libertadora” y la maldición que acarreaba el mismo paraquienes intentaban ocultar el cadáver al pueblo Argentino, no hizo más que acrecentar un mito latente en la historia de la Nación.
El objetivo de esta investigación, es determinar si la figura de Eva Duarte de Perón, utilizada como símbolo de justicia popular ante la oligarquía durante todo gobierno peronista, fue realmente un ejemplo a seguir, o si en realidad no es más que un simple relatoacrecentado con los años por el sector de la sociedad más beneficiado durante los gobiernos Peronistas.


Argumentación
Para muchos Eva Perón fue una persona fuera de lo ordinario, sin la cual el peronismo no hubiera sido más que un partido de orden. Una santa que ayudó sin más a los sindicatos y a las clases bajas, a los enfermos y a los olvidados, a las mujeres y a los descamisados.
Erallamada “Jefa espiritual de la Nación” y “Abanderada de los Humildes” por sus seguidores, galardonada por haber impulsado y logrado la sanción en 1947 de la ley de sufragio femenino. Su adoración entre las clases trabajadoras enfadaba a la Iglesia Católica, ya que además de haber restringido a la misma de la educación, se popularizaban estampas con el nombre de Evita como si se tratase de una virgen.Su autobiografía, La razón de mi vida, fue lectura obligatoria en todos los colegios estatales. Se convirtió en el centro de un culto personalizado y su nombre aparecía en ciudades y hasta llegó a renombrarse a la provincia de La Pampa en su honor.
 El fanatismo hacia su persona por parte de la clase obrera hizo de “Evita” y de todas estas acciones un mito en la república.
Contrargumentación.Sin embargo, también es cierto que Eva Perón utilizó su tarea en la Fundación con fines políticos, estableció con los poderosos una curiosa relación de rechazo-atracción, e hizo del lujo en todas sus formas un estilo de vida, se vestía en París y usaba las más valiosas joyas, recibía regalos millonarios de sus amigos, falsificó sus documentos, excluyó a su madre de su legítimo testamento ydedicó sus últimos días a planificar una posteridad grandiosa hasta la obscenidad.
En 1946, al aprobarse en el Senado -absolutamente peronista- la primera propuesta de la ley de voto femenino en la que Evita parecía no mostrar interés, su autor, Lorenzo Soler, homenajeó a la doctora Elvira Rawson de Dellepiane y mencionó a otras nueve mujeres, entre ellas a Alicia Moreau de Justo, pero no a ella....