examen de asignatura estatal

Examen semestral de la asignatura de ética y valores ll
1. La importancia del amor y la solidaridad.
Solidaridad: Podemos definir a la solidaridad como el acto mediante el cual una persona realiza acciones en beneficio de otro sin recibir nada a cambio. La solidaridad es, realmente, la base de la sociedad humana si se tiene en cuenta que cuidándonos unos a otros es que podemos sobrevivir. Sinembargo, en los días actuales la solidaridad suele pasar desapercibida o no ocupar tanto espacio en nuestras vidas debido a todas las ocupaciones y temas a resolver que solemos tener.

Amor: El amor es la fuerza generadora de la vida, el amor físico genera nuevos seres, el amor espiritual te hace hallar virtudes en las personas y amarlas por ser como son. La amistad es una de las tantas formasen que se presenta el amor, es necesaria para no sentirnos aislados, un amigo o amiga nos hacen sentirnos valiosos, nos invitan a visitar el mundo de su corazón y permanecer en él sin pedir nada a cambio, podemos pasar horas charlando así como otras horas de un cómodo silencio. Un amigo es otro yo que te tiende la mano cuando vas a explorar la vida o te presta su hombro cuando el mundo se teacaba. 

2. El odio y la violencia como parte de los males actuales.
El odio y la violencia en las familias destrozan todo tipo de lazos entre ellos y es uno de los males que más afectan y que hay en todo el mundo y esto puede causar mucha más violencia de lo que hay en el mundo y si esto en una familia es normal se van a venir separando y si tienen hijos puede que tengan algún trastorno que lospueda marcar de por vida.

3. La conciencia moral.
Todo lo que hemos dicho hasta aquí, la capacidad del ser humano para comportarse moralmente, llevando a cabo actos elegidos de forma libre, reflexionados racionalmente, asumiendo la responsabilidad de sus consecuencias, etc. es gracias a que el ser humano posee lo que se conoce como conciencia moral, una capacidad exclusivamente humana quenos hace capaces de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, etc. 




4. Corrientes del pensamiento que se han presentado para comprender lo modos de actuar de la conciencia moral:



Intelectualismo moral: El intelectualismo socrático o intelectualismo moral socrático es aquel que identifica la virtud como el conocimiento. Según Sócrates, bastaba el conocimientode lo justo(la autognosis) para obrar correctamente. Según esta doctrina, las malas acciones son producto del desconocimiento, esto es, no son voluntarias, ya que el conocimiento de lo justo sería suficiente para obrar virtuosamente. Es decir, el intelectualismo socrático es una teoría moral para la que la conducta moral sólo es posible si se basa en el conocimiento del bien y la justicia.Incluso decía que el conocimiento no es algo que se pueda aprender, sino que es algo que ya está adquirido

Emotivismo: El emotivismo ético es una corriente meta ética que afirma que los juicios de valor no afirman nada sobre algún objeto externo (como la acción evaluada) o interno (como el estado personal de ánimo): sólo expresan ciertas emociones. Adviértase que expresar no es lo mismo que afirmar:así expresar un dolor (usualmente con un "Ay!") es distinto que afirmar que se lo siente. Al no ser afirmaciones, los juicios de valor no son ni verdaderos ni falsos; por lo tanto carece de sentido hablar de verdades morales o de un conocimiento moral. Su función es expresar emociones o persuadir a los demás para que sientan lo mismo. Al interpretar el lenguaje moral en términos sentimentales, elemotivismo no admite criterios racionales para determinar la validez de los juicios de valor.



Intuicionismo: Considera todo objeto matemático como producto de la mente humana, por ende, la existencia de un objeto es equivalente a la posibilidad de su construcción. Esto contrasta con el enfoque clásico, que formula que la existencia de un objeto puede ser demostrada refutando su falsedad....