Existensialismo

SOLUCION.

1).Existencialismo: El término de existencialismo se ha obscurecido y disuelto en una pluralidad de sentidos bajos y difusos debido al abuso que se ha ejercido sobre él. Así, se habla de una literatura existencialista o de una actitud existencialista ante la vida que llegó con el tiempo, a convertirse en una moda, aquella en la que primaban el anti convencionalismo y cierta estéticaen el vestir contraria al “buen parecer”.

Como movimiento filosófico, el existencialismo se desarrolló en Europa, primero en Alemania y luego en Francia, a consecuencia de la tremenda crisis provocada por las dos guerras mundiales. El mundo dejó de ser un lugar apacible y el proyecto ilustrado de una humanidad que conquistaría la justicia y el bienestar social, con la sola fuerza de su razón,fracasó por completo. Ni siquiera la ciencia y la técnica se mostraban útiles para mejorar el mundo. El hombre convertía en instrumento de dominio y devastación todos los saberes.

Movimiento poco sistemático y heterogéneo, los existencialistas respiraban una atmosfera como de pesadumbre y desasosiego. Se siente arrojado a un mundo que ya no ofrecen seguridad sino catástrofe; este pesimismo nohace más fácil la tarea de terminar que autores pueden ser incluidos en este movimiento siguiendo a Abbgnano.

2). Hacia la tercera década del siglo, surge en Alemania el existencialismo y allí se difunde por el resto de Europa especialmente en Francia. Esta escuela, podría interpretarse como una reacción a un período de crisis de conciencia nivel social y cultural. Los existencialistas afirmanque el hombre es un ser “arrojado al mundo”, ésta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: Los europeos se sienten en un mundo inhóspito, de sus hogares destruidos, creencias, valores e ideales.

La existencia en general, es un concepto que se contrapone a esencia, es un término que en principio se pueda definir como la existencia delhombre.

Según Jasper: la existencia implica libertad y conciencia puesto que el hombre y existencia son palabras sinónimas en la relación de ellos.
Existencia es lo que nunca es objeto, es el origen a partir del cual yo pienso y actuó, sobre el cual hablo en pensamientos que no son conocimiento de algo:
Existencia es lo que se refiere a consigo mismo y en ello con su propia trascendencia.Así entonces, el hombre existe en la medida de que es origen de sí mismo y se hace así mismo por medio de sus elecciones libres. Sartre diría que en el hombre la existencia precede la esencia..... o en otras palabras, que el hombre es libertad: “lo que llamamos libertad no puede por tanto ser distinguido de la realidad humana” Sartre, el ser y la nada de modo diferente en Heidegger: la existenciadel hombre no es anterior a u esencia, porque su esencia consiste en la misma existencia. Las consecuencias al identificar la existencia con el ser humano son que las cosas “son” pero no “existen” en un sentido estricto y por otra parte la existencia del hombre puede ser in autentica si renuncia a su libertad.

Existir: es estar en el mundo, para el existencialismo es relacionarse con las cosasy otros seres existentes. Pero no se trata simplemente de estar entre las cosas, sino en dirigirse hacia ellas. Esta aptitud se entiende como trascendencia, esto es, salir de la propia conciencia para dirigirse hacia el mundo.

Estar en el mundo es algo plenamente activo; el hombre está entre las cosas, andando entre ellas de manera interesada (practica): cuida las cosas, se ocupa de ellas; asíel hombre crea lo único que constituye su “verdadero” mundo, un conjunto de relaciones de los útiles entre sí y respeto al hombre, se constituye el espacio humano del mundo.

La posibilidad y la libertad: es un concepto central del existencialismo, el cual se identifica con la libertad, puesto que soy libre porque tengo posibilidades y gracias a ellas es que me hago a mi mismo.

La...