expediente matrimonial

EL EXPEDIENTE MATRIMONIAL COMO INSTRUMENTO JURÍDICO
PREVENTIVO DE LAS CAUSAS DE NULIDAD
Dr. Luis de Jesús Hernández M.
SUMARIO
Introducción. 1. Presupuestos. 1.1. El Ius connubii; 1.2. La doctrina sobre el matrimonio cristiano. 2. Disposiciones del Código de 1917 sobre las cosas que deben preceder a la celebración del matrimonio canónico. 3. Instrucción de la Sagrada Congregación deSacramentos. 4. El Concilio Vaticano II y los trabajos de Codificación. 4.1. El esquema De praeparatione ad matrimonium; 4.2. Los trabajos de codificación de la Pontificia Commissio Codici Iuris Canonici Recognoscendo. 5. Normativa del Código de 1983 sobre el expediente matrimonial. 5.1. La preparación doctrinal sobre el matrimonio cristiano; 5.2. La normativa complementaria de las ConferenciasEpiscopales en virtud del canon 1067. 6. Una propuesta de legislación particular a nivel de Provincias Eclesiásticas. 6.1. Normativa particular; 6.2. El expediente matrimonial. Conclusión.
INTRODUCCIÓN
Como es sabido, antes de la celebración del matrimonio se deben realizar varias diligencias para constatar el estado de libertad de quienes pretenden contraer matrimonio, así como su capacidad para asumiry cumplir las cargas inherentes a ese estado de vida, los cuales se presumen por la constatación de la ausencia de impedimentos y la verificación de la habilidad canónica de los futuros esposos. Este conjunto de diligencias son propiamente las investigaciones que preceden a la celebración del matrimonio. Se trata pues de varios mecanismos: examen de los contrayentes y de algunos testigos,recopilación de documentos, proclamas matrimoniales y consulta al pueblo de Dios.
Estas y otras acciones, que pudieran implementarse con la misma finalidad, deben ser anexadas al expediente que quedará resguardado en el archivo parroquial, para determinados fines y eventuales consultas. El expediente matrimonial, por tanto, contiene toda la información recabada por medio de los diversos mecanismos quehan servido como instrumentos para llegar a la certeza moral de que nada impide la celebración válida y lícita de los matrimonios. De este modo, en nuestra opinión, el expediente matrimonial es un instrumento jurídico-pastoral, coadyuvante en la prevención de la nulidad de los matrimonios que se contraen. Ciertamente esto no es la panacea contra la nulidad, pero la experiencia nos demuestra que síse ha evitado que contraigan matrimonio quienes estando afectados por algún impedimento dirimente o por una determinada causa incapacitante o inhabilitante han atentado su celebración.
El discurso que el Papa Benedicto XVI ha dirigido a la Rota romana al inicio del año judicial 2011 pone el acento sobre la relación que puede haber entre las investigaciones pre-matrimoniales realizadas de formadeficiente y la declaración de nulidad de ciertos matrimonios inválidamente celebrados. Sin embargo, advierte que las causas de una posible declaración de nulidad no siempre pueden manifestarse y/o detectarse en las investigaciones que anteceden al matrimonio.
El Papa Juan Pablo II, en su discurso a la Rota romana, en 2004, señalaba ya que los párrocos y los que colaboran con ellos en la cura dealmas tienen el grave deber de no ceder a una visión meramente burocrática de las investigaciones prematrimoniales, que deben realizarse con la mayor diligencia posible. Es obvio que su intervención pastoral debe guiarse por la convicción de que las personas, precisamente en aquel momento, pueden descubrir el bien natural y sobrenatural del matrimonio y, por consiguiente, comprometerse a buscarlo(cf. n. 5b). Pero no se puede proceder con liberalidad, porque el derecho a casarse no es una mera pretensión subjetiva de los contrayentes, que los pastores deban satisfacer mediante un mero reconocimiento formal.
Por otra parte, el Papa Benedicto XVI, en su discurso al que hemos hecho alusión, reconoce que la fase preparatoria del matrimonio no es meramente jurídica, pero insiste en que el...