Falacia

1- Comenzaré la descripción con una metáfora:
Imagina una fila de cadetes de la Escuela Militar en el campo de entrenamiento. Todos en posición de firme, alineados uno al lado del otro mirando al frente, donde se encuentra un irritable sargento que no deja de insultarlos resaltando una y otra vez con amenazadores gritos la ineptitud de los cadetes.
Imagina ahora, que en el extremo derecho dela fila, un soldado está realmente asustado y piensa: “Que miedo, que ni me mire el sargento pues puede castigarme severamente “
En medio de la fila encontramos un soldado que se rebela: “¿quien es inútil sargento? Ud. es el inútil!, ¿porque no le grita a sus superiores si es tan valiente?”. A lo que el sargento reacciona proporcionando un severo castigo.

El soldado del extremo derechopiensa: “que valiente este cadete. Es el único que se anima a decirle algo. Los demás son todos cobardes como yo. Algún día tal vez me anime a decirle algo”.
En el extremo izquierdo de la fila, existe un soldado que ríe en silencio mientras se dice a si mismo: “recuerdas cuando eras como el que le contesta al sargento? “¡qué estúpido era rebelarse! ¿no es cierto? ¡Te enviaban al calabozo sin ningúnmotivo que valiera la pena!.”

2-Siguiendo la escena anterior mediante una mirada superficial, solo se perciben dos clases de soldados: los que quedan callados y el que se anima a gritar. Pero, al investigar más detenidamente puedes observar numerosas manifestaciones que pasan desapercibidas al explorador apresurado. Los motivos por los cuales callan los soldados de ambos extremos son muydiferentes. Y es muy probable que sus vivencias también lo sean.

3- Aquí radica el concepto de falacia pre/trans: desde una exploración exterior, aquel que nunca ha atravesado la experiencia de gritar al sargento, (el pre) se ve igual que el que ya lo ha atravesado y lo ha trascendido (el trans). Si bien en su aspecto superficial parecen similares, en verdad no lo son. Esta es la falacia, productode una observación apresurada. El trans puede elegir no pelear pues decide que no tiene valor para él. El pre, padece su incapacidad, su cobardía. Aun no ha desarrollado la virtud valentía. En medio, el rebelde, o bien reacciona peleando o bien es en realidad un TRANS que ha elegido pelear. Para conocer sus motivos deberíamos explorar profundamente cual es el motivo que lo impulsa a enfrentar alsargento.

4- Veamos el esquema:



5- A continuación imagina el mismo ejemplo referido a un joven que desea conocer a una chica, o a un empleado que desea solicitar un aumento de sueldo, o a una persona que se halla en la fila del cine y alguien se adelanta sin permiso. Del mismo modo puedes emplear dicho ejemplo respecto del nivel de conciencia alcanzado en la evolución individual.6- Regresemos nuevamente a la escena anterior y examinémosla con mayor profundidad. Entre el pre- y el rebelde podemos observar otro tipos de cadete, encontramos a alguien que manifiesta un combate interior. El se dice frases por el estilo: “dale anímate, se valiente, tienes que poder decirle al sargento que ya estas cansado de sus insultos”.

A su vez, entre el rebelde y el trans encontramos uncadete que tiene este otro tipo de combate interior: “ no seas estúpido, no le digas nada, aguántate, si ya sabes que no tiene sentido decirle nada. Por favor cuenta hasta diez, piensa que pronto llegará el fin de semana y podrás salir de aquí.¡¡¡No le digas nada al sargento!!!”

7- La importancia práctica de este concepto de falacia pre/trans, consiste en que el tipo de entrenamiento querequiere cada uno de los cadetes es bien diferente.. El que se quiere animar debe entrenarse en habilidades que faciliten enfrentar al sargento. El que esta por explotar, necesita adquirir competencias que le faciliten no involucrarse con el sargento. Algo similar ocurre con la evolución de la conciencia

8- Imagina ahora que el cadete pre, durante el almuerzo, conversa con el cadete Trans. Para...