Familia y Moral
Páginas: 3 (708 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2013
EL DESARROLLO MORAL EN LA PRIMERA INFANCIA Y AFECTOS FUNDAMENTALES, SEGÚN MERCEDES PALET
Profesora Daniela Castro
“Cuando, incluso mediante observaciones experimentales,
se hace evidenteque el amor de los padres alcanza
y nutre las más profundas esferas vitales del niño
capacitándole para la vida personal y cuando,
también experimentalmente, se constata el desequilibrio
yruptura vitales que se siguen de un fracaso en la actuación
amorosa de los padres, entonces se descubre una nueva realidad
que permitirá profundizar todavía más en la comprensión
de la capacidadpenetrante y vivificante de ese amor”.
Mercedes Palet.
La autora Mercedes Palet se refiere al desarrollo de tres afectos fundamentales, que son la respuesta del niño ante los cuidados amorosos de lospadres. Este “útero espiritual”, o amor benevolente entre los padres y de los padres hacia el niño, es el ambiente propicio que pondrá en movimiento todas las potencias del alma del niño (incluso lasespirituales como son la inteligencia y la voluntad).
El primer afecto fundamental es la aprobación; una especie de “conformidad afirmativa” o un gran “sí gozoso”, que el niño da como respuesta a lapercepción de ese bien espiritual (amor benevolente) recibido de los padres.
Los autores Piaget y Kohlberg plantean que, en la infancia temprana, el niño se encontraría en la fase “a-moral”, ya queidentificaría el bien moral con el placer y el mal moral con el dolor. Sin embargo, este planteamiento desconoce la naturaleza espiritual del ser humano, cuyo bien no se limita a la esfera sensible,sino que se da principalmente en el ámbito espiritual. Santo Tomás plantea que “para cada uno es bueno lo que le es connatural y proporcionado”1 y, como lo que corresponde a la dignidad de la personahumana es recibir un amor benevolente, para el niño no es difícil percibir y gozar de ese bien que le corresponde naturalmente recibir.
“Esta aprobación empapada de una conformidad esencial con el...
Profesora Daniela Castro
“Cuando, incluso mediante observaciones experimentales,
se hace evidenteque el amor de los padres alcanza
y nutre las más profundas esferas vitales del niño
capacitándole para la vida personal y cuando,
también experimentalmente, se constata el desequilibrio
yruptura vitales que se siguen de un fracaso en la actuación
amorosa de los padres, entonces se descubre una nueva realidad
que permitirá profundizar todavía más en la comprensión
de la capacidadpenetrante y vivificante de ese amor”.
Mercedes Palet.
La autora Mercedes Palet se refiere al desarrollo de tres afectos fundamentales, que son la respuesta del niño ante los cuidados amorosos de lospadres. Este “útero espiritual”, o amor benevolente entre los padres y de los padres hacia el niño, es el ambiente propicio que pondrá en movimiento todas las potencias del alma del niño (incluso lasespirituales como son la inteligencia y la voluntad).
El primer afecto fundamental es la aprobación; una especie de “conformidad afirmativa” o un gran “sí gozoso”, que el niño da como respuesta a lapercepción de ese bien espiritual (amor benevolente) recibido de los padres.
Los autores Piaget y Kohlberg plantean que, en la infancia temprana, el niño se encontraría en la fase “a-moral”, ya queidentificaría el bien moral con el placer y el mal moral con el dolor. Sin embargo, este planteamiento desconoce la naturaleza espiritual del ser humano, cuyo bien no se limita a la esfera sensible,sino que se da principalmente en el ámbito espiritual. Santo Tomás plantea que “para cada uno es bueno lo que le es connatural y proporcionado”1 y, como lo que corresponde a la dignidad de la personahumana es recibir un amor benevolente, para el niño no es difícil percibir y gozar de ese bien que le corresponde naturalmente recibir.
“Esta aprobación empapada de una conformidad esencial con el...
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