Faronelli il castrado
Pasaba el tiempo y Ricardo tomaba el papel de de padre con su hermano, sabemos que no es el padre real, ni el imaginario, sino es el padre simbólico. Paso el tiempo y Carlo ¨Farinelli¨, sevolvió un éxito en todo lugar al que existía, y con las composiciones que su hermano las creaba para él, en escena Farinelli desplegaba brillo, seducción, y una especie de mezcla de masculinidad yfeminidad que producía en las mujeres una increíble admiración y excitación, todas las espectadoras deseaban ser amadas por Farinelli. Y él es el objeto de deseo de todas las mujeres sabiendo que no tienepene, entonces el falo no es el pene, el falo es el significante de lo que no hay, representa algo inexistente. ¨No es la cultura la causa de la insatisfacción del deseo sino que, al contrario, es lainsatisfacción del deseo, el motor de la cultura. ¨ (Jacques Lacan).
Farinelli no se encontraba no se encontraba, ni estaba inscrito dentro de la cultura como hombre o mujer. Debido a la excitaciónque provocaba en las mujeres, muchas de ellas al hablar con él, les mostraban el deseo que tenían de estar con él a pesar de ser castrado; y aquí se presentaba el mecanismo de desmentida en el sujeto,Farinelli sabia que estaba castrado pero desmentía la castración.
Sabemos que la castración de este sujeto es real y se ha hecho representable en este caso, así que siempre estará en búsqueda de loque le hace ser un sujeto incompleto, rechazado por la ley por no estar inscrito dentro de la cultura y Farinelli trata de ¨llenar¨ esta carencia del falo, cantando y provocando en los otros...
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