Fe, Economía Y Pensamiento Ideológico

Empezaré por impugnar mi supuesta fe en el Apocalipsis. El hecho de utilizar como recurso retórico el texto y la simbología de San Juan -en especial la famosa cifra 666 de la Bestia- no significa deninguna manera que yo crea en el pensamiento mágico de los relatos bíblicos y sí en cambio que los considero tan fundamentales desde los puntos de vista literario y sociocultural -son la base denuestra civilización judeocristiana, e incluso del capitalismo, como he tratado de demostrar a través de la ficción en mi última novela, todavía inédita- que los utilizo con suma frecuencia en mis escritosa modo de referente. La ironía del azar hace que hoy me vea obligado a la extraña tarea de negar una fe que, dios me libre, no poseo, y todo porque alguien que no me ha leído mucho, poco o nada meacaba de colgar el muerto. La religión, ya lo dijo don Karl en su introducción a la crítica de la filosofía hegeliana del Derecho, es el opio del pueblo y yo no tengo más que añadir, a lo sumo quitarmeel sombrero ante su sabiduría. En cambio, acepto gustoso que se me endilgue una fe en la economía y un pensamiento ideológicamente orientado, a condición de que tengamos claro lo que significa lapalabra fe. El marxismo es el análisis científico de la política como edificio que se alza sobre una base económica. Mi fe en la economía no es más que la convicción materialista de que Marx dio en elclavo y mi pensamiento ideológicamente orientado es una consecuencia de dicha convicción. Lo curioso es que Carlos Alonso Romero, izquierdista confeso, me lo lance a modo de reproche, lo cual permite yavislumbrar por qué, como muy bien podría decir la compañera Belén Gopegui, hay izquierdas e izquierdas. Se me viene a la memoria en este momento una columna de Eduardo Haro Tecglen (que por desgraciaahora no he podido localizar) en la que contaba que Felipe González le echó en cara una vez que era muy radical. Los socialdemócratas tienen eso, tras haber tirado a Marx a la basura lo siguiente...