fedon

EL FEDÓN

INTRODUCCIÓN
(57a-59b)
Personajes del diálogo
EQUÉCRATES, FEDÓN, APOLODORO, SÓCRATES, CEBES,
SIMMIAS, CRITÓN, EL SERVIDOR DE LOS ONCE.
-------------------------------------------------------------------------------EQUÉCRATES.- ¿Estuviste tú, Fedón, con Sócrates el día aquel en que bebió el veneno
en la cárcel, o se lo has oído contar a otro?
FEDÓN.-Estuve yo personalmente,Equécrates.
EQUÉCRATES.-¿Y qué es lo que dijo antes de morir? ¿y cómo acabó sus días? Con
gusto te lo oiría contar, porque ningún ciudadano de Fliunte va ahora con frecuencia a
Atenas, ni tampoco, desde hace mucho tiempo, ha venido de allí forastero alguno que
haya sido capaz de darnos noticia cierta sobre esta cuestión, a no ser lo de que bebió el
veneno y murió. De lo demás no han sabidodecirnos nada.
FEDÓN.-¿Ni siquiera os habéis enterado, entonces, de qué manera se llevó a cabo el
proceso?
EQUÉCRATES.-Si, eso nos lo ha contado alguien. Y nos extrañamos por cierto de que,
acabado el juicio, hace bastante tiempo, muriera mucho después,según es evidente.¿Por
qué fue asi, Fedón?
FEDÓN.-Hubo con él, Equécrates, una coincidencia: el día antes del juicio dio la
casualidad de queestaba con la guirnalda puesta la popa del navío que envían los
atenienses a Delos.
EQUÉCRATES.-Y ese navío, ¿qué es?
FEDÓN.-La nave en la que, según dicen los atenienses, llevó Teseo un día a Creta a
aquellas siete parejas, y no sólo las salvó, sino que también él quedó a salvo. Hicieron
entonces los atenienses, según se dice, el voto a Apolo de que si se salvaban llevarían
todos los años aDelos una peregrinación; peregrinación ésta que desde; entonces envían
siempre cada año al dios, incluso ahora. Pues bien, una vez que comienzan la
peregrinación, tienen la costumbre de tener libre de impureza a la ciudad durante ese
tiempo, y de no dar muerte a nadie por orden estatal, hasta que la nave llegue a Delos y
regrese de nuevo a Atenas. Y esto, a veces, cuando por una contingencia losvientos los
detienen, lleva mucho tiempo. La peregrinación comienza una vez que el sacerdote de
Apolo corona la popa de la nave; y esta ceremonia, como digo, era la que casualmente
se había celebrado la víspera del juicio. Por esta razón fue mucho el tiempo que pasó
Sócrates en la prisión desde su sentencia hasta su muerte.

EQUÉCRATES.-Y ¿cómo fueron las circunstancias de la muerte? ¿Quéfue lo que se
dijo o se hizo? ¿Qué amigos fueron los que estuvieron con él? ¿O no les dejaron los
magistrados estar presentes, y acabó sus días solo y sin amigos?
FEDÓN.-No, estaban allí algunos, muchos incluso.
EQUÉCRATES.-Procura, entonces, relatarnos todo con la mayor exactitud posible, si
es que no tienes algún quehacer que te lo impida.
FEDÓN.-No, por cierto; estoy libre de ocupaciones, eintentaré contároslo, pues el
evocar la memoria de Sócrates, bien hable yo o le oiga hablar a otro, es siempre para mí
la cosa más agradable de todas.
EQUÉCRATES.-Pues bien, Fedón, en los que te van a escuchar tienes a otros tantos
como tu. Ea, pues, intenta exponernos todo con la mayor precisión que puedas.
FEDÓN.-Por cierto que al estar yo allí me sucedió algo extraño. Pues no se apoderabade mí la compasión en la idea de que asistía a la muerte de un amigo, porque se me
mostraba feliz, Equécrates, aquel varón: no sólo por su comportamiento, sino también
por sus palabras. Tan tranquila y noblemente moría, que se me ocurrió pensar que no
descendía al Hades sin cierta asistencia divina, y que al llegar allí iba a tener una dicha
cual nunca tuvo otro alguno. Por esta razón nosentia en absoluto compasión, como
pareceria natural al asistir a un acontecimiento luctuoso, pero tampoco placer, como si
estuviéramos entregados a la filosofía tal y como acostumbrábamos; y eso que la
conversación era de este tipo. Sencillamente, había en mí un sentimiento extraño, una
mezcla desacostumbrada de placer y de dolor, cuando pensaba que, de un momento a
otro, aquél iba a morir....