Fedon

seee, alcancé a desarrollar esto, porque tengo que irme a estudiar un poco.;

(Tomando el tema de las páginas 19 a 24 más o menos, porque luego se habla de “la enseñanza”, cosa que se desvía unpoco de esto de la eternidad, de lo que trasciende) 

La idea que propone Sócrates, por medio del escrito de su discípulo Platón, es de la eternidad del alma, idea que deduce al pensar que todaesencia tiene su “antónimo”, y como existe lo temporal, pues la eternidad es algo que debe aceptarse. Por ende también, la trascendencia del espíritu y de la vida. Su forma de pensar en formabinaria la contraposición de los conceptos universales lo lleva a reflexionar los opuestos de la vida y la muerte.
Sin embargo, deducir racionalmente en forma básica que el alma trasciende luego dela muerte y que hay una especie de posible “resurrección”, puesto que el alma se mantiene en “algún lugar” (el Tártaro, en ideas socráticas) por desemejanza entre vida y muerte, es aceptar elUróboro o idea cíclica de la vida. También sería tolerar el Samsara de los budistas y todo concepto que tenga analogía a lo eterno de la vida.

una cosa es la inmortalidad y otra la eternidad
loinmortal es la posibilidad de lo humano de perdurar
permanecer y trascender
y la aternidad atañe a la realidad per se
la inmortalidad esta conectada como posibilidad del hombre a partir de algoque pueda tener en él que no se corrompa
llámese alma o espíritu
que puede ser una invención del hombre por temor a la muerte
o partir de una creencia religiosa que se racionaliza
en el caso dela eternidad es porque el ser humano se piensa a si mismo en una porque esta en una realidad dadVictor Manuel Massei Marin
* que trasciende sus conceptos de temporalidad
* y como laoposión es una forma básica de pensar se piensa en terminos de oposición...y si existe lo temporal...por oposición debiese existir lo eterno segun una simple logica binaria y deductiva de razonar...