Felipe Guaman Poma De Ayala y El Sermon

De Felipe huaman pona de ayala )(1535-161=se conocen muy poco s datos biograficosque en su mayoría proviene de sus manuscritos . en ellos el escritor se presenta como servidor de la corona ydescendientes de familias nobles incsas
Al terminar de escribir su crónica , en 1613 se dirige a lima desde huamanga 8ayacfucho) para que su escrito sea enviada al rey Felipe III o Fernando de aragon ,esperando recibir respuesta. Sin embarago, al no recibirla después de dos años , guaman poma envía una carta al rey preguntando sihabia recibido sucronica y si la había leído, ñadia que si aun no la habiarecibido , tenia una copia y que podía enviársela.
Esta carat apareció fechada el 14 de febrero de 1615 en el archivo de indias de Sevilla .
Lo que pedia insistentemente el escrito andino era laintervención directa del rey español en la situación colonial en la que los indios sufrían su decadencia . siendo la herramienta mas importante que consideraba, la escritura .
El impacto que cusos laescritura como símbolo de civilización y por lo tanto de poder y control es asimiladad por el autor quien la emplea para denunciar y tratar de remediar la violencia en la sociedad colonial ; el autorentendió a la escritura como espacio único y disponible que su calidad de indígena noble le permitia.
Diferenci de garacilazo de la vega no solo se ocupa de describir . A las descripciones se añadeuna serie de prologos, en ellos muchas veces critica y en otras llama a la reflexión . añade tmbien material grafico , ms expresivo que las mismas descrpciones y que no s dan la idea de que el autorquería ser los mas explicito posible y lograr un areaccion en el lector de la crónica.
Esto exigia no solo el conocimiento de los hechos , también un ananlisis de esos hechos y de una adecuadautilizacin de mecanismos y velementos para logarar esa reacción en el lector.
Estos elemento y mecanismos fueron elegidos cuidadosamente dentro del amito religioso , pues en ese tiempo la lietartura...