Fellman

Didáctica general de Feldman plantea la relación especial que existe entre la didáctica con la enseñanza y con los que enseñan.
La educación como teoría y como practica conoce entre el siglo 19 y el 20, dos fuertes corrientes de pensamiento. Una de ellas es la que conocemos como escuela tradicional centrada en la figura del profesor en su capacidad de modelización en el conocimiento bienestablecido en el texto y en el método. Era el ideal de una escuela que creara un ambiente especial para el dialogo con el pasado y donde el profesor era la figura capaz de mediar entre este buen conocimiento del pasado y los alumnos. Hacia fines del siglo pasado y a principios de este, se opera en términos del pensamiento educativo una autentica revolución. Lo que algunos llamaron giro copernicano eneducacion. Se comienza a pensar en la educación centrada en el niño, en su actividad, en su vida actual.
Se promueve una escuela abierta que permita que la vida entre en la escuela y que los niños puedan vivir en la escuela su presente, como un modo de desenvolverse de un modo creativo hacia el futuro. Es lo que se conoció como movimiento de escuela nueva. Este movimiento procura cambiar laresponsabilidad de la educación, de la tarea del profesor a la auto actividad del alumno y redefine los roles de la institución y de los que participan en ella.
Si bien la escuela tradicional era una escuela fuertemente metódica, centrada en el profesor, la escuela nueva no fue una escuela menos metodica: modificó los métodos pero no los desdeño. Al contrario desarrollo otros dispositivos de trabajorigurosos.
La enseñanza aparece muchas veces asociada con el ejercicio de un control relativamente enajenante sobre la voluntad del sujeto por parte de otro. La propia idea de enseñanza carece de sentido sin aceptar una tarea intencional y especifica de ordenamiento y regulación del ambiente y/o de la actividad con el fin de promover experiencias y aprendizajes.
Enseñar es permitir que dospersonas sepan lo que al principio sabia una sola que es como definen Edward y Mercer (1988) compartir conocimiento .Esta definición supone varias cosas como que en el inicio hay una relación asimétrica (los participantes no están en el mismo lugar), también está implicado que hay algún proceso de traspaso. La enseñanza se desarrolla en un sistema que está dividida en niveles que a su vez están graduados.Cada nivel y cada grado dentro de un nivel tiene un propósito y una función diferente.


Para algunas personas no hace falta que el profesor conozca didáctica. Se dan dos razones para ello: Una es que las disciplinas poseen una estructura que las hace aptas para su transmisión. Se considera que una disciplina de conocimiento tiene una estructura conceptual como una organización lógica y unosprocedimientos. Reproducirlos es suficiente para su enseñanza.
La segunda razón es que en realidad el buen educador es intuitivo que no se hace sino que nace. O sea que hay gente que posee un talento para educar
Hay algunas respuestas para estos dos argumentos. Se pueden intentar cuatro. La primera contesta al argumento del educador intuitivo que es una buena mezcla de capacidad de comunicaciónempatía, carisma, claridad en los propósitos, unidos a motivación, hacen, de personas que no tienen ninguna formación en educación, excelentes enseñantes.
Cuando los propósitos de la enseñanza no consisten en formar expertos, hace falta cierta reflexión particular para producir la versión del conocimiento que se ofrecerá. Hace falta un modo de procesamiento, del cual la propia disciplina no estáni tiene por qué estar provista, que ofrezca claves para la transformación de un conocimiento en una versión adecuada a otro público. Buena parte de la tarea de enseñanza consiste en desarrollar una versión adecuada a distintos públicos.
La tercera razón por la cual un profesor podría necesitar algo más que el conocimiento de la propia disciplina se refiere a los alumnos .Es por ello que es...