FETO HUMANO ETICA



Feto Humano













Nombre: Gabriela Patricia Rivero Vaca
Paralelo 1
Facultad de Medicina
Asignatura: Ética y Deontología Medica
Docente: Fernando Cabrero


Fetohumano, respeto deontológico
En los seres humanos, a partir de la octava semana de gestación, el embrión pasa a denominarse feto, un ser que aunque no ha terminado de desarrollarse ni haber llegado almundo, se encuentra indefenso, es por esto que el médico es protector de la vida que empieza y al atender a embarazadas ve a estas mujeres con vida dentro, no como diferentes seres, sino como unidad devida (materno-fetal), modula sus maniobras diagnósticas y sus tratamientos en el respeto debido a la vida naciente y procurará que el beneficio de la madre e hijo vayan juntos.
Dentro de la preguntasobre qué es un embrión y sobre cuál es su estatuto moral incluye reflexiones para encontrar un lugar para el embrión en el terreno de la moral, describir y justificar la actitud ética de las personasy las instituciones hacia el embrión.
Síntesis del pensamiento del Magisterio
El nascituro es un ser humano inocente: posee el derecho a la vida y a su integridad física.
Sobre la cuestión de lainfusión del alma espiritual, la Iglesia la ha dejado de margen expresamente, sin que esto signifique negar que desde el inicio de la concepción ya es una vida humana.
Donum vitae defiende que «la vidahumana es sagrada porque desde su inicio comporta la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin».
Magisterio afirma que «el ser humano debe serrespetado y tratado como persona desde el mismo momento de la concepción».
Afirma en Donum vitae que desde el momento de la fecundación del óvulo se inicia una vida que no es ni del padre ni de lamadre, sino de un nuevo ser humano que se desarrolla por sí mismo. No llegaría nunca a ser humano si no lo fuese ya en aquel momento.
Evangelium vitae aporta una visión teológica, y no sólo...