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2.2 Grados de Conocimiento
La opinion es un estado de conocimiento en el que el sujeto considera algo como verdadero pero no tiene seguridad de ello.
----- Desde del punto de vista objetivo no encuentra ninguna justificacion que pueda comunicar a los demas de modo que tengan que aceptarla.
----- Desde el punto de vista subjetivo no seatreve a afirmar que esta convencido de elo pore so se suele expresar diciendo ‘opino que’ y no ‘estoy convencido de que’
Cuando alguien esta convencido de que lo que piensa es verdad pero no puede aducir una justificacion que pueda ser aceptada por todos entonces cree que eso es verdadero:su modo de conocer es la creencia.La seguridad es solo subjetiva.
El saber en sentido estricto es unaopinion fundamentada tanto subjetiva como objetivamente.Decir que se algo y pensar que es falso o que estoy equivocado en mi conocimiento seria absurdo.Saber algo es poder dar razon de ello ante los demas.
Grado de conocimiento | Justificacion |
| Subjetiva | Objetiva |
Opinion | - | - |
Creencia | + | - |
Saber | + | + |


2.3Los intereses del conocimiento
Segun Kant la razon humana se pone en movimiento por dos intereses:
Un interes teorico por lograr la perfeccion logica del conocimiento. De el surge el conocimiento acerca de la naturaleza.
Un interes practico por descubrir que debemos hacer y que podemos esperar si obramos bien. De este interes brota el saber acerca de la libertad que da lugar a la etica y lareligion.
En nuestros dias, Apel y Habermas han elaborado una teoria de los intereses del conocimiento que distingue tres tipos:
El interes tecnico por dominar y explotar la naturaleza que sirve de guia a las ciencias empirico-analistas como la fisica y la biologia.
El interes practico orientado a la comunicacion y al entendimiento entre los seres capaces de comunicarse; por el se guian lasciencias historicos-hermeneuticas como la historia.
El interes emancipador por liberar a los seres humanos de la dominacion y la represion; el cual conduce a las ciencias socials criticas como la psicologia cognitive o la critica de las ideologias.

INTERES DEL CONOCIMIENTO |
Interes tecnico | Dominio de la naturaleza | Ciencias empirico-analiticas | Explicar | Fisica,Biologia |
Interespractico | Entendimiento y comunicacion | Ciencias historic-hermeneuticas | Comprender | Historia |
Interes emancipador | Liberar de la dominacion y la represion | Ciencias sociales criticas | Criticar | Psicologia cognitive, Critica de las ideologias |

2.4 Posibilidad del conicimiento
El dogmatismo manifiesta la actitud ingénue de quienesestan seguros de conocer,pues presuponen la capacidad de nuestras facultades cognoscitivas.
El esceptismo que considera imposible obtener conocimientos fiables porque piensa que nunca hay una justificacion suficiente para aceptar algo como verdadero.
El subjetivismo y el relativismo que niegan la posibilidad de alcanzar verdades universlamente validas. Para el subjetivismo averiguar que esverdadero depende de cada sujeto. El relativismo entiende que reconocer algo como verdadero o falso depende de cada cultura epoca o grupo social.
El pragmatismo identifica lo verdadero con lo util.
El criticismo representa la posicion intermedia entre el dogmatismo y el esceptismo. El primer tipo es el criticismo kantiano(siglo 18) y sugiere una critica de la razon para averiguar hasta donde puedeconocer. El Segundo es propio del racionalismo critico (siglo 20) y sostiene que todo saber es fallible y por eso tiene que ser puesto a prueba. Sus principales representantes son Karl Popper y Hans Albert.
El perspectivismo propuesto por Jose Ortega y Gasset mantiene que si se puede llegar al conocimiento de la realidad pero conjugando diferentes perspectivas dado que cada uno de nosotros y cada...