Fiesta de la Tirana

En sólo una semana, once meses de silencio y quietud son transformados en devoción, religiosidad, cantos y bailes en el pueblo oasis de La Tirana. Entre el 12 y el 18 de julio la Pampa del Tamarugalse viste con sus mejores trajes en honor a su virgen, la Virgen del Carmen de La Tirana. Con una fuerte influencia cristiana y andina, la celebración transcurre entre “diabladas”, “bailes chinos”,“morenadas” y “huaynos”, en que 200.000 personas entre hombres, mujeres y niños, visitan a la virgen en demanda de salud, trabajo y dignidad.
A 19 Km de Pozo Almonte, camino a Pica, se ubica este pobladofundado a fines de 1700. La historia y desarrollo de su culto a la Virgen se vio potenciada por el contexto de la industria salitrera. Tras el crecimiento de las faenas extractivas del nitrato, los'enganchadores” salitreros, reclutaron un gran número de obreros quienes dejaron atrás parte de sus familias y sus seguridades, ellos, lentamente fueron desarrollando una devoción y fe en la Virgen quelos acogía en las áridas tierras nortinas. 

El origen de la leyenda:

La leyenda comienza en los tiempos de la evangelización. En su recorrido por nuevos territorios, a fines de 1535 Diego deAlmagro, salió del Cuzco con una gran comitiva de soldados e indios al territorio desconocido de Chile. En su viaje de regreso la hija de un sacerdote inca, Huillac Ñusta, de sólo 20 años, huyó alsector de Pica con 500 indios cuzqueños, donde resistieron cuatro años en la Pampa del Tamarugal. La fama de Ñusta trascendió la región, ya que hacía matar a todo español o indio bautizado y fue denominadapor los castellanos como “la bella tirana del Tamarugal”. Por esos tiempos, un minero portugués procedente de Arica, Vasco Almeida, quería trabajar en la Mina del Sol o Huantajaya (cerca de Iquique),pero fue tomado prisionero por los indios cuzqueños y condenado a muerte. Pero Ñusta, decidió posponer su ejecución para convertirlo a las deidades incas, a lo que Almeida se resistió. Ambos se...