Filosofía antigua

Páginas: 50 (12283 palabras) Publicado: 24 de marzo de 2011
LOS NATURALISTAS O FILÓSOFOS DE LA PHYSIS

LOS PRIMEROS JÓNICOS Y EL PROBLEMA DEL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS

Tales de Mileto.

Iniciador de la Physis, único principio, causa todas las cosas que son, el agua. Prinicipio llevó a la creación de la filosofía.

El principio:

1. Fuente y Origen de todas las cosas.

2. El término último de todas las cosas.

3. Respaldopermanente que rige todas las cosas. (Definición posterior se llamará Substancia).

El principio se define como “aquello de lo cual provienen todas las cosas, aquello en lo que acaban, aquello por lo cual son y subsisten todas las cosas”.

Este principio fue denominado como Physis o Naturaleza, todo aquello que es realidad primera y fundamental.

“Aquello que resulta primario, fundamental ypersistente, en oposición a los secundario, derivado y transitorio”.

A partir de thales, son llamados físicos naturalistas hasta el Siglo V a.c

Identificación del Principio con el Agua:

• Sustento de todas las cosas, porque todas las cosas poseen una naturaleza húmeda, la desecación total es la muerte.

• La vida está ligada a la humedad, y la humedad, presupone agua, manantial últimode la vida y de todas las cosas. Todo proviene del agua, todo sustenta la propia vida mediante el agua y todo finaliza en el agua.

El Agua de Thales .

No es el elemento físico químico que bebemos. El agua de Tales, es un todo, es la physis, líquida originaria, todo se deriva de ello. Agua como algo divino, Esto lo enlaza con Dios, Dios es la cosa más antigua, no es generado, porque esprincipio.

Tales afirma, todo está lleno de dioses, todo está penetrado por ese principio originario. Puesto el principio originario es vida, todo está vivo, todo tiene un alma (panpsiquismo) ejemplo imán-hierro.

De Tales de Mileto a la NASA
Ahora que sabemos que hay agua en el planeta rojo · Filosofía
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[pic][pic][pic][pic]Se venía hablando deello en los últimos años y hace casi dos meses saltaba la noticia del hallazgo de agua en Marte. A partir de ahí se desatan las especulaciones (quien sabe si científicas o no) sobre la posibilidad de que exista vida extraterrestre, uno de los sueños de la ciencia ficción. La vieja intuición de Tales de Mileto cobra nueva actualidad: la conexión entre el agua y la vida fue intuida por el sabio griegoy después confirmada y desarrollada por la ciencia, hasta el punto de que 26 siglos después seguimos siendo, en cierta forma, discípulos suyos. Hoy sabemos que nuestro cuerpo está formado principalmente por agua, y la teoría del caldo oceánico de Oparin establece un vínculo más científico que el de Tales entre el agua y la vida. Con todo, nuestro parentesco con el que es considerado el primerfilósofo de la historia no se basa tanto en los contenidos cuanto en la actitud.
Oportunidad, ingenuidad, misterio y curiosidad. Estas son, entre otras, las circunstancias en las que Tales lanzó su mirada sobre la realidad, y se esconden con frecuencia en la ciencia actual. Se encontró en un momento peculiar de la historia, en el que podía observar sin prejuicios teóricos la naturaleza que lerodeaba, interrogarla sin más fondo teórico que los mitos que él mismo superó. Como un científico de la NASA se acerca al agua descubierta en Marte: sin que nadie antes que él lo haya podido estudiar, sin que ningún otro ser humano haya posado sus ojos ante ella con actitud científica. Y todo ello sin perder de vista en ningún momento que estamos ante una realidad desconocida, de la que necesariamenteignoramos más de lo que sabemos. Para Tales, el agua desentrañaba el misterio de la naturaleza. La solución explicativa se convierte ahora en un nuevo misterio.
Habrá lectores de formación científica a los que les parezca que la comparación entre las investigaciones de la NASA en Marte y las ideas defendidas por Tales de Mileto no es más que un anacronismo inaceptable. Sin embargo, es posible un...
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