Filosofía De Descartes

FILOSOFÍA DE DESCARTES
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
La filosofía cartesiana se caracteriza porque utiliza la Razón para llegar a la verdad. Hasta entonces, la filosofía seguía el método escolástico que se basaba en contrastar y comparar opiniones de autoridades reconocidas. Descartes entiende que la razón es universal y se extiende a todas las ciencias y siguiendo el modelo analítico de lasmatemáticas puede alcanzarse la verdad.
En su teoría del conocimiento establece varias fases:
a) La duda metódica
Descartes utiliza la duda para llegar a la verdad. No es una duda escéptica y por tanto que niegue la existencia de la verdad. La duda de Descartes es un método o estrategia para llegar a la verdad. La duda es universal, duda de todo lo que es posible dudar:
* Duda del conocimientosensible, porque los sentidos engañan.
* Duda de los sueños, porque en ocasiones se confunden vigilia y sueños; pesadillas y realidad.
* Es una duda provisional y preliminar antes del verdadero conocimiento.
* Es una duda que supone limpieza y purificación para construir el pensamiento filosófico.
* También se puede dudar de la propia razón cuando se razona mal y se usanparalogismos: razonamientos falsos que parecen verdaderos pero que se dan sin mala fe y sin intención de engañar a diferencia de los sofismas.
* La duda es sistemática puesto que responde a un orden.
* Duda de todo lo que se puede dudar con lo cual solo salva las verdades que son indudables.
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b) La primera verdad
Tras la fase de la duda, Descartes establece la primera verdad: “cogito,ergo sum” “pienso, luego soy”. Aquí se demuestra que Descartes no es un escéptico porque ha encontrado una verdad evidente que no se puede discutir. Pensar es un acto de conciencia, es lo que ocurre en mí y soy consciente de ello.

c) El método de Descartes
Descartes dice que para llegar al conocimiento hay que establecer un método sistemático. En su método establece una serie de reglasbasadas en la intuición y la deducción para llegar al conocimiento. La intuición es un acto de la mente, mediante el cual vemos de forma inmediata, clara y con distinción la verdad de una proposición. Mediante la deducción, relacionamos una serie de intuiciones mediante la razón, apoyadas en la memoria para llegar a la certeza de las cosas.
El método cartesiano consta de cuatro reglas:
1.Evidencia: Mediante la intuición adquirimos una idea en nuestra mente que debe ser simple, verdadera, clara y con distinción. Debemos evitar la prevención y la precipitación: la precipitación nos hace adquirir como evidente algo que es confuso y la prevención es no aceptar como evidente algo que es claro y distinto.
2. Análisis: Mediante el análisis descomponemos los problemas hasta llegar a ideassimples para estudiar mejor cada una de ellas y partir de aquí llegar al conocimiento.
3. Síntesis: Aquí interviene la deducción puesto que partimos de ideas simples y de forma ordenada llegamos ordenadamente a lo más complejo.
4. Enumeración-revisión: Consiste en una revisión de la 2ª y 3ª regla para estar seguros de que hemos realizado el proceso correcto desde la intuición hasta ladeducción.
d) El conocimiento mediante la razón
Según Descartes, llegar al conocimiento es posible gracias a la Razón. Aunque todos los hombres tienen la facultad de razonar no todos lo utilizan del mismo modo.
Para él, existen tres tipos de ideas: innatas, adventicias y facticias.
Ideas innatas:
- Son ideas que proceden de mi razón y por tanto son fiables. Ejemplo: “yo pienso”.
- Estasideas están en mi mente y nacen conmigo y han sido puestas en mi mente por el autor de la naturaleza (Dios).
- Son ideas que no proceden del mundo exterior.
- Son ideas claras y distintas.
Ideas adventicias:
* Proceden de la experiencia exterior e interior como el hambre, calor, etc.
* Están relacionadas con el mundo sensible.
* Son ideas confusas y poco fiables.

Ideas...