Filosof a en Grecia


Filosofía en Grecia



Felipe Prado Roesner
33-22









La filosofía (del griego “amor por la sabiduría”) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Esta disciplina nace cuando el hombre comienza a preguntarse a sí mismo sobre los fenómenos que estaban ocurriendo asu alrededor.
Pero la filosofía, no fue siempre como nosotros la conocemos actualmente, tuvo que pasar por una serie de cambios. Cuando el hombre quiere dar su explicación a los fenómenos que suceden a su alrededor, comienza a escribir mitos; los cuales son un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales comodioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
Los griegos tenían un método para hacer los mitos, ellos observan un fenómeno llamado noema (objeto contemplado), como por ejemplo: el trueno, él sol, la noche, él mar, etc. Luego de contemplar ese objeto (noema, fenómeno) lo estudiaban por medio de la intuición (se llama noúmeno) luego de ello para darle explicación a este fenómenousaban la intuición sin embargo llegaban a un punto donde no podían explicar más, por lo tanto recurrían a la ficción y se creaban los mitos.
Estos mitos, algunas veces eran exagerados, no eran comprobables y a diferencia de la filosofía, que usa la razón, los mitos eran solo cosa de la imaginación.
Con la creación de los mitos, el hombre comenzó a inmiscuirse al estudio de su entorno, con esto, lafilosofía nació.
En Grecia, en el siglo VI antes de Cristo, unos hombres emprendedores, los primeros filósofos, empezaron a cuestionarse tanto las explicaciones que daban los mitos como las pautas de conducta que ofrecían. Eran unos hombres a quien los atraía hacerse preguntas, que notaban incoherencias en los relatos míticos de su entorno, que constataban relatos diferentes en pueblos diferentes.Estos hombres, dominados por una plural curiosidad y por una actitud crítica, son los que protagonizaron lo que se conoce como milagro griego: el paso del mito al logos. Para ellos, este paso significaba desconfiar de las imaginativas narraciones o explicaciones populares y, con una mirada nueva, observar y analizar la naturaleza, intentando descubrir en ella las causas de los acontecimientos; porello, en vez de hablar de divinidades empezaron a en inventar conceptos. Con los mitos, el mundo era caótico y arbitrario: nada estaba sometido a leyes naturales fijas; con la visión racional del mundo, éste deviene ordenado y regido por unas leyes estables y fijas que se pueden descubrir.

Aunque la filosofía supone un cambio de orientación una nueva visión de las cosas. Ésta estuvo posibilitadapor la influencia del mito. En la mitología escrita griega (Homero y Hesíodo) hay que tener en cuenta en especial dos elementos que allanan el camino a la especulación filosófica:
La aparición del concepto de causa o razón suficiente, fruto de la búsqueda del primer principio de todo (sobre todo en Hesiodo). En este caso no se limita a narrar una serie de hechos, sino que se esfuerza en presentarsu causa, si bien esa causa no suele trascender el orden de la motivación psicológica.
Por otro lado, las primeras formas de explicación filosófica mantuvieron muchas de las características propias del mito, con lo que, aunque realmente se produjo un cambio importante, muchos elementos permanecieron.
La nunca satisfecha curiosidad de los primeros filósofos, su constante hacerse preguntas, suactitud crítica, sus dudas frente a las explicaciones oficiales, etc. condujo a buscar explicaciones o respuestas argumentadas y abiertas al debate. La propia palabra filosofía, utilizada para designar la actividad de estos griegos, significaba y significa «afán o anhelo de saber», no posesión de saber o conocimiento: eran suficientemente conscientes de la dificultad de expresar la última palabra...