Filosofia antigua

En el mundo antiguo:
Los enormes trastornos politicos y la gran crisis económica dió lugar poco a poco a un nuevo mundo sentimental, en el que creció la angustia, la ansiedad, temor y un sentimiento generalizado de culpa. Esta culpa buscaban purificarla o expiarla por medio de ritos, sacrificios, etc...Los creyentes anhelaban una vida diferente, un más allá que los compense por tantossufrimientos y reveses de la fortuna.
Caracteristicas del Orfismo:
-El cuerpo es mortal y el alma eterna.
-El alma es la prisionera del cuerpo como castigo por algún mal.
-El alma está condenada a pagar su culpa reencarnándose en diferentes cuerpos, vegetales, animales...dependiendo de la gravedad de la culpa. ( transmigración )
-La única salvación para el alma consiste en cortar el ciclo de lasreencarnaciones y liberarse por medio de un ritual de purificación llevado en la tierra. ( purificación )
Los pitagóricos:
Secta fundada por Pitágoras en el siglo VI a.C.Los pitagóricos recibieron de los órficos la doctrina sobre la reencarnación, transmigración del alma, lo que implica la aceptación del dualismo alma/cuerpo, y consideraron que el alma no podía purificarse sólo por medio del ritual yla ofrenda, si no también por medio del conocimiento.
Sócrates:
Vivió en la Atenas del siglo V a.C. y fue maestro de Platón, se aprecia una preocupación filosófica fundamental por el ser humano, una preocupación antropológica. Sócrates se centrará en el alma humana y tratará de proponer un módelo de comportamiento que guíe al hombre por el sendero de la virtud para alcanzar la perfección delalma. Perfección que sólo se puede alcanzar siguiendo un modo de vida ascético y paralelamente una búsqueda de la sabiduría. Se asocia la sabidura y la virtud.
Platón:
Verdadero nombre: Aristó cles, nacido en Atenas en el 427 a.C. Uno de los más cercanos seguidores de Sócrates. Recibió las influencias de los pitagóricos, quienes le transmitieron la creencias órficas de la inmortalidad del alma y lareencarnación. Platón también se encuentra en la aceptación del dualismo radical alma/cuerpo. El alma es inmortal y divina. Se trata de conducir de determinada manera al alma a reco r dar lo que ha olvidado . Esto se denomina: Reminiscencia. Platón consideraba que el alma se componia de 3 naturalezas:
-La racional, que razona y conoce.
-La impetuosa, que empuja y anima.
-La apetitiva,relacionada con placeres y deseos.
Según el porcentaje de distribución de estas naturalezas, nos encontraremos con individuos diferentes.
Sigmund Freud:
Médico famoso por su psicoanálisis que habló de 3 instancias
psíquicas: el superego ( conciencia moral, represiva y censora ),
el ego ( principio de la realidad ) y el ello ( instintos sexuales...)
Materialismo:
Consideraron que únicamente existencuerpos materiales, esto es, sólo existe lo material, y el espacio vacío que es ocupado por la materia. Los materialistas niegan la existencia del alma o del principio espiritual. Filósofos como Leucipo y Demócrito que se referían al alma diciendo que estaba compuesta por átomos más ligeros que se desintegran al descomponerse el cuerpo. No hay inmortalidad por tanto. Otro partidario delmaterialismo es Epicuro, que creó la doctrina llamada hedonismo, fundada en la base de la felicidad es el placer que adoptó las ideas materialistas.
En la Edad Media: San Agustín
Pensador fuertemente influido por Platón. Se centra en la relación del alma con Dios, y tiene poco interés por el mundo material. Considera que Dios creó el mundo a partir de la Nada y que todas las cosas deben su ser a Dios. Lacima de la creación divina es el hombre, que consta de un cuerpo y una alma inmortal, inmaterial y eterna.
En la Época Moderna: Descartes
Entra en juego el alma, cuerpo y Dios, y subraya el protagonismo del intelecto o razón frente a los sentidos como órgano de conocimiento. Asume el dualismo alma/cuerpo y admite a Dios, como el ser perfecto.
Filósofos empiristas:
Los empiristas se volvieron...