Filosofia Antigua

1. INTRODUCCIÓN:
La ciencia antigua tuvo lugar desde que el hombre se dedicó a resolver enigmas, problemas o cosas a las que quería dar una explicación. Las grandes civilizaciones hicieron estos aportes y hoy en día las conocemos como los mayas, toltecas, olmecas, Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma. Cabe decir que no solo son las civilizaciones que hicieron numerosas aportaciones al mundo, hayculturas que tal vez fueron las bases de las mismas y que aún no conocemos.
"La ciencia pretende saberlo todo sobre algo, sabiendo que no puede saberlo"
"La ciencia es paciencia y brilla por su ausencia"

2. ARGUMENTOS Y FUNDAMENTOS:
"La ciencia es una compleja actividad social, que se lleva a cabo por parte de las comunidades científicas establecidas en las universidades y centros deinvestigación, los resultados de la cual se presentan en congresos, revistas especializadas y libros de texto. Estos resultados son, por un lado, descripciones o historias detalladas de ciertas áreas de la realidad observadas con minuciosidad o provocadas en los laboratorios, y, por otra, teorías abstractas que pueden ser utilizadas como instrumentos intelectuales en la explicación de los datosregistrados en las historias o en la predicción de futuras observaciones o de los resultados de futuros experimentos o en el diseño de nuevas tecnologías o aparatos. Los resultados expuestos por los científicos son públicos y están sometidos al análisis, la crítica y el control de todo el mundo y en especial de los colegas, deseosos de refutar los resultados de sus compañeros para aumentar, de esta manera,su propio prestigio dentro de la comunidad científica" [Jesús Mosterín: Grandes temas de la filosofía actual ]
EL SABER CIENTÍFICO:
Significamos con la palabra saber un tipo de creencia justificada y verdadera. Distinguimos a su vez dos clases de saber: el ordinario, que es el propio de la experiencia de cualquier individuo, y el científico, más especializado. A este tipo de saber nosreferiremos a lo largo del tema.
La ciencia antigua se inicia con los primeros filósofos cuando trataron de sustituir el saber de tipo mítico por el saber racional. Según Aristóteles, este tipo de saber (episteme) consiste en el conocimiento de la causa por la que la cosa es y en la demostración deductiva, entendida como un conjunto de premisas verdaderas a la que le sigue una conclusión igualmenteverdadera. Para conocer algo es preciso responder a tres preguntas:
Qué es (esencia o causa formal y material),
Para qué (causa final) y
Por qué es (causa eficiente).
CIENCIA ANTIGUA
CIENCIA MODERNA
Conocimiento necesario
Conocimiento probable
Demostrativa
Hipotética-deductiva
Busca esencias
Interés por los fenómenos
Busca causas
Busca leyes
Finalismo*
Mecanicismo**
Incluida en lafilosofía
Independiente de la filosofía
Presupuestos metafísicos
Rechazo de lo metafísico
Interés  teórico
Interés práctico-técnico


LOS LÍMITES DE LA CIENCIA:
Comúnmente se entiende que la ciencia es una especie de fuente de milagros, capaz de llegar a la verdad objetivamente y  de resolver casi todos nuestros problemas. Esta imagen casi mitológica se la debemos al positivismo de Comte, unfilósofo decimonónico sumamente optimista o iluso y que sostenía tesis como las siguientes:
a. Confianza absoluta en el progreso indefinido de la humanidad.
b. La convicción de que la ciencia nos ofrece una imagen exacta del Universo.
c. La necesidad de que la ciencia se convierta en la única forma válida de conocimiento. 
d. La esperanza de que la ciencia aportará felicidad a la especiey resolverá todos sus problemas.
 

Esta concepción recibe el nombre de cientismo o cientifismo.  
 
Se dice que la ciencia es el único conocimiento válido porque es objetivo y neutral. Pero ¿Es realmente así?
Respecto a la “objetividad” y la posibilidad de un conocimiento cierto, es más un objetivo que un logro. Desde el surgimiento de la física cuántica, se asume que a nivel subatómico el...