Filosofia Aristotelica

TEMA: ARISTÓTELES: METAFISICA Y POLITICA INTRODUCCIÓN Platón y Aristóteles son comúnmente considerados como los pensadores en quienes la filosofía griega alcanza su madurez y plenitud. Ambos constituyen claves indispensables en la historia del pensamiento, cuyas aportaciones van a marcar por mucho tiempo las coordenadas de interpretación racional del mundo y del hombre, siendo, sin duda, losfilósofos que más han influido en el pensamiento posterior. Si en los diálogos de Platón se mezclan todos los temas por él tratados en forma dispersa y a veces poco coherente, en Aristóteles, gracias a sus comentaristas, nos encontramos por primera vez con lo que podía considerarse un "sistema completo" de pensamiento, en el que se plantean en forma coherente todas las cuestiones que han interesado alo largo de la historia de la filosofía. La obra de Aristóteles abarca una amplitud tal de temas que podemos considerarla enciclopédica. El enfoque filosófico en su pensamiento es desde una perspectiva empírica, lo que supone en la filosofía una novedad y un claro alejamiento de la perspectiva platónica de hacer filosofía. La filosofía de Aristóteles parte del "platonismo", aunque muy pronto adoptauna posición crítica frente a su maestro. Su desacuerdo afecta, en primer lugar, a la teoría platónica de las Ideas, pues considera que las cosas individuales, que para Platón son sólo reflejos del mundo de las Ideas, para él constituyen la verdadera realidad. En segundo lugar, y como consecuencia de lo anterior, se opone a la teoría platónica del conocimiento, pues admite la validez delconocimiento sensible como punto de partida de todo conocimiento. Coincide con Platón en señalar la necesidad de establecer cuál es la verdadera naturaleza de las cosas, problema que lleva implícitamente anexo el de cuál es la manera de acceder a esa realidad; pero, como hemos dicho, las perspectivas de ambos son diferentes. 1. CONTEXTO HISTÓRICO: SITUACIÓN EN QUE SE ENCUENTRA GRECIA 1.1 Situación griegaDurante el dominio espartano sobre Atenas, en ésta decae el comercio, la artesanía, la agricultura y naufraga la democracia a consecuencia de las luchas políticas entre las clases sociales, por la demagogia y corrupción de sus gobernantes. Esparta, que ejerció la hegemonía sobre las ciudades del Peloponeso durante 30 años, es atacada por Tebas, otra ciudad griega, y derrotada en Martinea. Pero suliderazgo dura poco, ya que quiso ejercer su dominio despótico y sin un programa político satisfactorio a las ciudades vencidas. Grecia en su conjunto se encuentra agotada por tantas luchas, y ninguna ciudad tiene la fuerza suficiente para imponerse. 1.2 Dominio macedónico Filipo II, rey de Macedonia, región griega que había permanecido durante mucho tiempo atrasada, aprovecha la situación por laque atraviesan las polis griegas para imponerse, y en batalla de Queronea su hijo Alejandro vence a Tebas y Atenas. Alejandro Magno a los 20 años sucede en el trono a su padre Filipo II y se hace nombrar general de los helenos. En su afán de conquista, se dirige hacia Asia y derrota a Darío III, rey de los persas. Posteriormente conquista a Jerusalén, Egipto y Libia, y funda la ciudad deAlejandría, que será en el período "helenístico" el centro cultural por excelencia. 2. VIDA Y OBRAS DE ARISTÓTELES Aristóteles no es ateniense sino que nace en Estagira de Tracia. Su padre Nicómaco era médico de la corte de los reyes de Macedonia.

A los 17 años es enviado a estudiar a Atenas, en la Academia de Platón, donde permanece 20 años. A la muerte de Platón (347) abandona Atenas, probablementepor desacuerdos con Espeusipo (sobrino de Platón) quien quedó al frente de la academia. Estuvo primero en Assos donde dos discípulos de Platón, Erasto y Coriseo, ayudados por el tirano-filósofo Hermias, habían formado una comunidad filosófico-política. Allí, dedicado al estudio y a la docencia, inicia la elaboración de su pensamiento filosófico, tomando como interlocutores en sus obras a los...