filosofia de la religion

FILOSOFIA DE LA RELIGIÓN
El término no tiene muchos años, su aparición coincide con el nacimiento y desarrollo de las ciencias de la religión.
Así han aparecido: la historia de la religión,sociología de la religión, psicología religiosa.
Todas estas ciencias se han preocupado del estudia de lo que se llama el “hecho religioso”
Es decir, en la historia de la humanidad y en la mayor parte delas sociedades nos encontramos con un hecho: la existencia de eso que llamamos religiones.
La religión, antes de ser verdadera o falsa, es un hecho. Se trata de una serie de actividades más o menosorganizadas socialmente que realizan los hombres en la historia de la mayor parte de la humanidad.
Si se trata de un hecho, es natural que las ciencias se hayan preocupado de estudiar, dedocumentar, de compararlo con otros hechos.
Si la religión es un hecho que como tal, puede ser estudiado por las ciencias sociales y humanas, ¿Cuál es la tarea de la filosofía de la religión?

ANÁLISISFENOMENOLÓGICO DEL HECHO RELIGIOSO
La fenomenología de la religión consiste en una nueva actitud ante el problema religioso motivada en buena medida por la insuficiencia de los planteamientospuramente especulativos a los cuales nos tenía acostumbrados la filosofía de la religión en el pasado.
Ya no se trata de elaborar una prueba o una contraprueba, sino de someter el hecho religioso a unanálisis riguroso, que nos sirva para elaborar una reflexión sobre la esencia y verdad última de la religión.
Es decir, en lugar de hacer una metafísica o una prueba racionalista sobre la existencia deDios, se trata de dirigirse directamente al hecho religioso tal como se da en la historia de los hombres y de los pueblos.

EL PAPEL DE LA FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
FENOMENOLOGÍA Y SUBJETIVISMO:La fenomenología de la religión tiene que comenzar por explicar su papel y su sentido frente a las ciencias de la religión.
Para entender lo que significa “fenomenología de la religión” es...