Filosofia Politica Platon Aristoteles, San Agustin, Santo Tomas , Maquiavelo Y Contractualistas

EL MODELO CLASICO DE LA POLITICA ERA UN MODELO ORGANICISTA
Hace referencia a un modelo natural. La mano separada del cuerpo no es nada. La preeminencia del todo sobre las partes. El todo es la polis. Las partes los individuos.
Características modelo político y ética indisolublemente ligados, no separado. Esto cambia a partir de Maquiavelo. En todos los tratamientos de los temas políticos va aestar presente el criterio valorativo, el criterio ético, bueno y malo. Por ej. Formas de gobierno buenas y formas de gobierno malas. En Aristóteles formas de intercambiar en el mercado buenas y malas. Una consideración acerca de la vida que distingue entre mera vida y buena vida (Aristóteles). En Platón la vida del injusto es la peor posible y la del justo la mejor posible.
La desigualdadnatural forma parte del modelo antiguo. Algunas personas nacen en determinados lugares naturales que le determinan su lugar político. Unos nacen para mandar, otros para obedecer, unos para formar parte de la clase de los artesanos, otros de los guardianes y otros para filósofo rey.
El lugar político está dado por naturaleza. Los modernos, los contractualista, diremos que por naturaleza nacemos librese iguales.
La naturalidad de lo político, en los modernos la artificialidad de lo político: donde dejamos el estado de naturaleza y racionalmente construimos lo político. En el momento antiguo no tenemos modelo artificial, por naturaleza los hombres viven en polis. El hombre es un animal político: que solo puede vivir en la polis. Pero la polis no surge de un momento artificial como para losmodernos. La polis, que es el todo, preexiste a todos nosotros. El todo es anterior a la parte. Tiene una preexistencia, lógica, ontológica. Cada uno de nos tendrá sentido al interior del todo fuera del cual no somos nada. Cuando Sócrates acepta el veredicto de beber cicuta le ofrecen los amigos ir fuera de la ciudad, pero como el fuera de la polis no es nadie y no puede desobedecer lo que el mismovotó, acepta beber la cicuta.

PLATÓN LA REPUBLICA-
La palabra republica es una traducción latina de politeia, que en griego quiere decir constitución, forma de gobierno. Este texto llamado politeia tenía unos subtítulos sobre la justicia.
Aproximadamente entre 420 y 425 escribe Platón este texto. Sócrates cuenta una conversación que tuvo el díaanterior. Todos los personajes de la República son personajes reales. Tiene una forma dialogada, aparentemente porque en esa época tenía gran importancia el teatro. Era un público habituado a reconocer discusión de ideas bajo esta forma dialogada.
Los personajes son: Céfalo y sus hijos: Polemarco, Trasímaco: sofista Hermanos de Platón

La República comienza diciendo ayer bajé al Pireo, el puertode Atenas. El puerto es un lugar por excelencia de la mezcla de ideas, lenguas, trabajadores, de actividad comercial no intelectual.
Céfalo era un meteco enriquecido, anciano, que le dice a Sócrates que ha llegado a una edad en la cual puede disfrutar de algunas ventajas de su situación acomodada, y está tranquilo porque las pasiones de la juventud no lo perturban, lo han abandonado. Esimportante para que en lugar de las pasiones primen las virtudes. Para los lectores de la republica los personajes eran conocidos. Hacía algunos años que Céfalo había muerto y la herencia que había recibido sus hijos había sido expropiada por los 30 tiranos, se les había confiscado el patrimonio y obligado a uno a tomar la cicuta, habían sido víctimas de una injusticia. Pone el diálogo en medio de unasituación conocida. Y es a partir de ellos para que cada uno proponga un concepto de justicia que Platón no va aceptar por diferentes motivos y que le sirven para plantear su propio concepto de justicia. Cada una de las definiciones de justicia en los libros 1 y 2 tiene algo que ver con los personajes, la de Céfalo tiene algo que ver con su profesión de comerciante, cada uno habla de un lugar en el...