filosofia pos-moderna

Índice
Índice………………………………………………………………………………………………………………………………..1
Friedrich Nietzsche como precursor del pensamiento pos-moderno………………………..2
Obras de Friedrich Nietzsche………………………………………………………………………………..……2-3
Síntomas de la decadencia…………………………………………………………………………………………….4
Moral decadente
Filosofía decadente
Religión decadente
Nihilismo……………………………………………………………………………………………………………………………5Transmutación de los valores
Súper-hombre……………………………………………………………………………………………………………………6
Eterno retorno












Friedrich Nietzsche como precursor del pensamiento pos-moderno
Fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores contemporáneos más influyentes del siglo XIX.
Nietzsche proclamará la muerte de Dios que significa, asimismo, la muerte de larazón y de la metafísica.
La ilustración proclamaba a la razón como motor de la historia, pero para Nietzsche lo verdaderamente real es el instinto.
"Todos nuestros motivos conscientes son fenómenos superficiales: detrás de ellos se desarrolla la lucha de nuestros instintos y de nuestros estados: la lucha por el poder"
El mundo es interpretado por este filósofo mediante un perspectivismo,el conocimiento es siempre pluralista, está conformado por diversos puntos de vista.
Algunas aportaciones o ideas son:
Nihilismo
Súper Hombre
Transmutación de los valores
Eterno Retorno
En el desarrollo de las concepciones filosóficas de Nietzsche se advierten en general 3 etapas:
1. Al principio, tiene un carácter romántico con la influencia de Arthur Schopenhauer y Richard Wagner.Escribe el Origen de la tragedia (1872) y Consideraciones Intempestivas (1876)
2. En la segunda etapa se aleja del ideal romántico y se perfila como un investigador y conductor de la cultura humana. Destacan en este periodo obras como: Humano, demasiado humano (1870) Aurora (1881) y Pensamiento sobre prejuicios morales (1881)
3. En la tercera etapa, anuncia un nuevo ideal de la existencia humana,interpretada por el "súper hombre" así como una transmutación en los valores generalmente aceptados. Su obra maestra surge en esta etapa: Así hablaba Zaratustra (1883) y otras obras como Mas allá del bien y del mal (1889), El ocaso de los ídolos (1883) y El Anticristo (1888) entre otras.
Las obras que realizo Friedrich Nietzsche
Fatum e historia (1862)
Libertad de la voluntad y fatum (1868)Homero y la filología clásica (1869) (Homer und die klassiche Philologie. Ein Vortrag)
El drama musical griego (1870) (Das griechische Musikdrama)
Sócrates y la tragedia (1870) (Socrates und die Tragödie)
La visión dionisíaca del mundo (1870) (Die dionysische Weltanschauung)
El Estado griego (1871)
El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872) (Die Geburt der Tragödie ausdem Geiste der Musik)
Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) (Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten. Sechs öffentliche Vorträge)
Cinco prefacios para libros no escritos (1872) (Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern)
La filosofía en la época trágica de los griegos (1873) (Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Greichen)
Sobre verdad y mentira en sentidoextramoral (1873) (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne)
Primera consideración intempestiva: David Strauss, el confesor y el escritor (1873) (I. David Strauss: der Bekenner und der Schriftsteller)
Segunda consideración intempestiva: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida (1874) (II. Unzeitgemasse Betrachtungen. Vom Nutzen und Nachteil der Historie fur das Leben)Tercera consideración intempestiva: Schopenhauer como educador (1874) (III. Unzeitgemasse Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher)
Cuarta consideración intempestiva: Richard Wagner en Bayreuth (1876) (IV: Unzeitgemasse Betrachtungen. Richard Wagner in Bayreuth)
Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres (1878) (Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister)
El...