Filósofos Griegos

ENSAYO DE OPINIÓN SOBRE RELACIÓN ENTRE HIPÓCRATES, SÓCRATES, PLATÓN, ARISTÓTELES Y LA PSICOLOGÍA.



HIPÓCRATES (c. 460 a.C. – 370 a.C.)


Clasificó las hoy llamadas enfermedades mentales, que incluía: la epilepsia, la manía; relacionados con estados de excitación anormal, la melancolía la relacionó con estados de depresión anormal y la paranoia; este último implicaba para él eldeterioro mental extremo. También identificó la "histeria", a la que no consideraba una enfermedad mental, sino como un achaque físico propio de las mujeres, que era debido a la ausencia de las relaciones sexuales y causado por el movimiento del útero, órgano considerado susceptible de cambiar de posición si se desprendía de su amarraje en la cavidad pélvica.
consideraba que el cerebro era el órganocentral de la razón y que allí se originaban los problemas emocionales.

Con respecto a la personalidad de los individuos se puede decir que su teoría humoral compuesta por cuatro humores trata de explicar las diferentes personalidades de el ser humano y son los siguientes:

• Bilis Negra.- Depresivo, desdichado, somnoliento, serio, pensativo, melancólico, abatido.

• Flemático.- Razonable, deprincipios arraigados, persistente, inmutable, tranquilo, indiferente.

• Bilis Amarilla.- Coléricos, egocéntrico, exhibicionista, exaltado, histriónico, activo, excitabilidad rápida.

• Sangre o Sanguíneo.- Valiente, bullicioso, indolente, sociable, descuidado, confiado, esperanzado, amoroso.

Hipócrates de Cos es considerado el padre de la medicina. Aprendió medicina de su abuelo y supadre Heráclides, continuó su formación académica en el Asclepión de la isla de Cos, fue médico y pedagogo en ésta materia y fundó la Escuela Hipocrática.











SÓCRATES (470 a.C. – 399 a.C.)


Representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofistico. Su amigo y discípulo Jenofonte, visito en una oportunidad el oráculo del dios Apolo, en Delfos, y al preguntar lequien era el más sabio, el oráculo respondió: Sócrates. Pero cuando este se entera queda perplejo, porque no reconoce en sí mismo ninguna sabiduría, entonces Sócrates no encuentra mejor camino que interrogar a todos aquellos que pretenden ser sabios, y comprobar entonces si los demás saben mas que él o no. Sócrates descubre que los demás creen saber cuando en realidad no saben, mientras él posee estaconciencia de su propia ignorancia; de ésta manera afirma con su «ironía socrática», “Yo solo sé que no se nada”. Es entonces que descubre su misión; la de recordarle a los hombres el carácter precario de todo saber humano y librarlos de la ilusión de ese falso saber.

Una característica general del método que utiliza es la ironía, y sus características son la refutación y la mayéutica. Larefutación consiste en mostrar al interrogado con hábiles preguntas que sus opiniones son falsas, el no da respuesta a los cuestionamientos sino que deja a su interlocutor dilucidar sobre un tema hasta que éste comienza a caer en contradicciones. Un conocimiento solo será capaz de ser verdadero, solo si es capaz de superar cualquier critica, de otro modo será una opinión útil para la vida corriente,pero no para la vida plenamente humana consciente de sí misma. Con la mayéutica que significa “arte de partear”, de ayudar a dar a luz (probablemente evocando a su madre partera), Sócrates, no proporciona el mismo conocimientos, sino que ayuda al alma de los interrogados a dar a luz los conocimientos que emanan de su ser interno. Así como la refutación ha liberado al alma de todos los falsosconocimientos, la mayéutica trata que el propio interrogado, guiado por Sócrates encuentre la verdad que considera intrínseca en cada ser humano.

Era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz exageradamente respingona. Su figura era motivo de chanza. Alcibíades lo comparó con los silenos, los seguidores ebrios y lascivos de Dionisio. Platón consideraba digno de ser rememorado...