FOLLETO 2 BOSTON MASS FOLLETO 2
Páginas: 147 (36739 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2015
SeminarioCátedra Universitaria:
PSICOLOGIA CLINICOPASTORAL Y
SANIDAD INTERIOR
Modelos y Técnicas de Intervención en
Psicología Cristiana, Psicoterapia Pastoral
MaestroFacilitador :
DR. GABRIELELIAS PAULINO, M.D., Psy.D., Th.D., Ph.D.,Pastor
Psicólogo Clínico Cristiano / MédicoPsicoterapéuta Pastoral y Familiar TerapéutaConsejero: Familiar, Marital y Sexual
Sexólogo ClínicoSexoterapista / ConsejeroAsesor MatrimonialParejas
Consejero PastoralSanidad InteriorPh.D.
EMails:
DrEliasPaulino@gmail.com
DrGabrielEliasPaulinoMD@gmail.com
MAIL ADDRESS: P.O. Box 70781, Brooklyn, NY 11207 0781
Facebook:
Pastores DrEliasDrHiddekkel Paulino
DR Gabrielelias Paulino MD
1
DR Gabriel Elias Paulino MD PsyD PhD
Copyright 2015
INDICE DEL CONTENIDO
INTRODUCCION
1. LOS CINCO ( 5 ) EJES DE LA AUTOESTIMA
2. FAMILIA DE ORIGEN
3. CALIDAD DE VIDA
4. CINCO ( 5 ) POSICIONES EN PSICOLOGIA PASTORAL Y CONSEJERIA
5. MODELOS DE INTERVENCION
6. MODELO BASICO DE INTERVENCION
7. LA RELACION DEL PSICOLOGO PASTORAL CON EL ACONSEJADO
8. TECNICAS ENTRE LA RELACION
9. TECNICAS COMUNES DE ENTREVISTA 10. TECNICAS DE LA PRACTICA PROFESIONAL
11. PREVENCION DESDE LA IGLESIA LOCAL
12. PROBLEMAS FAMILIARES
13. LA ESENCIA DE LO HUMANO
14. ESPIRITUALIDAD
15. TRAUMAS Y FAMILIA SALUDABLE
16. LA RUTA CRITICA PERSONAL
17. LOS SENTIMIENTOS PRIMARIOS
18. LAS EMOCIONES
19. COEFICIENTE EMOCIONAL
20. LA FELICIDAD
21. CONSTELACIONES AFECTIVAS 22. TRES ( 3 ) TIPOS DE PERSONAS ( MARCO TRIDIMENSIONAL )
23. ORIGEN DE LOS PROBLEMAS MENTALES
24. LOS MODOS DE ENFERMAR
25. PSICOLOGIA PASTORAL DE LA ANSIEDAD
26. SIETE MEDIDAS GENERALES CONTRA LA ANSIEDAD
27. ESTRATEGIA Y ESQUEMA PSICOLOGICOBIBLICOPASTORAL ATENDER
PROBLEMAS ANSIOSOS.
28.
PSICOPATOLOGIA CLINICA
29. ENFERMEDADES MENTALES
30. CONCLUSIONES Y TRABAJO DE INVESTIGACION
2
CAPITULO 1
LOS CINCO ( 5 ) EJES DE LA AUTOESTIMA
L
a autoestima es una de las funciones que definen la esencia de lo humano, y
probablemente la sumatoria de las otras funciones que caracterizan su espiritualidad.
Moises se refiere a la autoestima del hombre creado, de la siguiente manera: "Y
estaban ambos desnudos, Adan y su mujer, y no se avergonzaban" (Gen.2.25).
Lo curioso es que varios autores modernos, desde la sociologia y desde la psicologia
principalmente, han coincidido en definir autoestima como lo contrario del
sentimiento de verguenza. En otras palabras, el que se averguenza, tiene una baja
autoestima. Esto permite leer la frase: "no se avergonzaban" en el sentido de que
estaban dotados de una sana autoestima: Se sentian comodos con el rol que el creador les habia asignado, y, no necesitaban mecanismos de defensa, como ocurre en la
presente condicion humana.
La dificultad estriba en lograr una correcta definición de autoestima. La mayoría de
los autores siguen a Nataniel Branden (1987) cuando define autoestima como
"la
experiencia de experimentarse uno mismo como ser competente de enfrentar los retos
basicos de la vida y de ser digno de la felicidad".
El énfasis se coloca en el "ser", lo cual tiene sus inconvenientes, pues, una persona
narcisista o megalómana se siente superior a los demás, y cualquier pregunta la
responde desde esa perspectiva.
3
Una propuesta a la definición de autoestima es definirla como
un sentido de
satisfacción con un rol positivo que a uno le toca jugar en la vida.
Este "rol" implica una posicion intermedia entre el ser y hacer, entre lo que soy, y lo
que hago. De este modo evadimos el narcisismo implícito en la condición humana.
Adán y Eva debieron haberse sentido satisfechos con el rol que el creador les
encomendaba sobre toda la creación. De esa misma manera, el ser humano esta
llamado a asumir un rol, no en competencia, sino en solidaridad con sus congéneres.
...
PSICOLOGIA CLINICOPASTORAL Y
SANIDAD INTERIOR
Modelos y Técnicas de Intervención en
Psicología Cristiana, Psicoterapia Pastoral
MaestroFacilitador :
DR. GABRIELELIAS PAULINO, M.D., Psy.D., Th.D., Ph.D.,Pastor
Psicólogo Clínico Cristiano / MédicoPsicoterapéuta Pastoral y Familiar TerapéutaConsejero: Familiar, Marital y Sexual
Sexólogo ClínicoSexoterapista / ConsejeroAsesor MatrimonialParejas
Consejero PastoralSanidad InteriorPh.D.
EMails:
DrEliasPaulino@gmail.com
DrGabrielEliasPaulinoMD@gmail.com
MAIL ADDRESS: P.O. Box 70781, Brooklyn, NY 11207 0781
Facebook:
Pastores DrEliasDrHiddekkel Paulino
DR Gabrielelias Paulino MD
1
DR Gabriel Elias Paulino MD PsyD PhD
Copyright 2015
INDICE DEL CONTENIDO
INTRODUCCION
1. LOS CINCO ( 5 ) EJES DE LA AUTOESTIMA
2. FAMILIA DE ORIGEN
3. CALIDAD DE VIDA
4. CINCO ( 5 ) POSICIONES EN PSICOLOGIA PASTORAL Y CONSEJERIA
5. MODELOS DE INTERVENCION
6. MODELO BASICO DE INTERVENCION
7. LA RELACION DEL PSICOLOGO PASTORAL CON EL ACONSEJADO
8. TECNICAS ENTRE LA RELACION
9. TECNICAS COMUNES DE ENTREVISTA 10. TECNICAS DE LA PRACTICA PROFESIONAL
11. PREVENCION DESDE LA IGLESIA LOCAL
12. PROBLEMAS FAMILIARES
13. LA ESENCIA DE LO HUMANO
14. ESPIRITUALIDAD
15. TRAUMAS Y FAMILIA SALUDABLE
16. LA RUTA CRITICA PERSONAL
17. LOS SENTIMIENTOS PRIMARIOS
18. LAS EMOCIONES
19. COEFICIENTE EMOCIONAL
20. LA FELICIDAD
21. CONSTELACIONES AFECTIVAS 22. TRES ( 3 ) TIPOS DE PERSONAS ( MARCO TRIDIMENSIONAL )
23. ORIGEN DE LOS PROBLEMAS MENTALES
24. LOS MODOS DE ENFERMAR
25. PSICOLOGIA PASTORAL DE LA ANSIEDAD
26. SIETE MEDIDAS GENERALES CONTRA LA ANSIEDAD
27. ESTRATEGIA Y ESQUEMA PSICOLOGICOBIBLICOPASTORAL ATENDER
PROBLEMAS ANSIOSOS.
28.
PSICOPATOLOGIA CLINICA
29. ENFERMEDADES MENTALES
30. CONCLUSIONES Y TRABAJO DE INVESTIGACION
2
CAPITULO 1
LOS CINCO ( 5 ) EJES DE LA AUTOESTIMA
L
a autoestima es una de las funciones que definen la esencia de lo humano, y
probablemente la sumatoria de las otras funciones que caracterizan su espiritualidad.
Moises se refiere a la autoestima del hombre creado, de la siguiente manera: "Y
estaban ambos desnudos, Adan y su mujer, y no se avergonzaban" (Gen.2.25).
Lo curioso es que varios autores modernos, desde la sociologia y desde la psicologia
principalmente, han coincidido en definir autoestima como lo contrario del
sentimiento de verguenza. En otras palabras, el que se averguenza, tiene una baja
autoestima. Esto permite leer la frase: "no se avergonzaban" en el sentido de que
estaban dotados de una sana autoestima: Se sentian comodos con el rol que el creador les habia asignado, y, no necesitaban mecanismos de defensa, como ocurre en la
presente condicion humana.
La dificultad estriba en lograr una correcta definición de autoestima. La mayoría de
los autores siguen a Nataniel Branden (1987) cuando define autoestima como
"la
experiencia de experimentarse uno mismo como ser competente de enfrentar los retos
basicos de la vida y de ser digno de la felicidad".
El énfasis se coloca en el "ser", lo cual tiene sus inconvenientes, pues, una persona
narcisista o megalómana se siente superior a los demás, y cualquier pregunta la
responde desde esa perspectiva.
3
Una propuesta a la definición de autoestima es definirla como
un sentido de
satisfacción con un rol positivo que a uno le toca jugar en la vida.
Este "rol" implica una posicion intermedia entre el ser y hacer, entre lo que soy, y lo
que hago. De este modo evadimos el narcisismo implícito en la condición humana.
Adán y Eva debieron haberse sentido satisfechos con el rol que el creador les
encomendaba sobre toda la creación. De esa misma manera, el ser humano esta
llamado a asumir un rol, no en competencia, sino en solidaridad con sus congéneres.
...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.