Formacion Para Coros Catolicos

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ORIENTACIONES SOBRE EL CANTO Y MUSICA SACRA EN LA LITURGIA CONTENIDO
INTRODUCCION Qué es Liturgia Qué es Música Sacra 1. CANTO Y MUSICA EN LA LITURGIA 2. EL CANTO EN LA ESTRUCTURA DE LA CELEBRACION EUCARISTICA Ritos iniciales Liturgia de la Palabra Liturgia Eucarística Ritos de conclusión 3. FUNCION MINISTERIAL DEL CORO Sentido ministerial Servir y nodominar 4. DIFERENTES TIPOS DE CANTOS Y CARACTERISTICAS PROPIAS Aclamaciones Cantos procesionales Himnos Otros 5. CRITERIOS PARA LA SELECCION DE LOS CANTOS Criterio litúrgico Criterio pastoral Criterio musical 6. SUGERENCIAS PRACTICAS Formación Ensayo Disciplina
Material tomado del libro:Para ti cantaré y tocaré Formación para Coros Del Hno. Roberto Durán Urenda, D.J.www.gruposmusicalesparroquiales.org
Colaboración del Hno. Edmundo Márquez Romero, D.J. Más información sobre este material,dirigirse con el Hno. Roberto Durán Urenda al:Tel. 01 (444) 820-64 00 E-mail: durenda2000@yahoo.com.mx

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INTRODUCCION
Qué es Liturgia. La Liturgia es la cumbre a la que tiende toda la actividad de la iglesia, y el manantial de donde dimana su fuerza (S.C. 10).Esta afirmación, dada en el Concilio Ecuménico Vaticano II, no dejó de causar extrañeza. Por una parte, la Liturgia había sido vista como algo secundario, de carácter meramente ritual, en donde se destacaba el sentido legal: prescripciones y rúbricas para las ceremonias, o bien, como algo de carácter estético: ceremonias majestuosas, en lugares arquitectónicamente bellos e imponentes, con preciosasvestiduras y objetos sagrados. A partir de esta afirmación se entiende a la Liturgia como algo totalmente nuclear en la vida de la Iglesia. "Con razón, entonces, se considera la Liturgia como el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera, realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la cabeza ysus miembros, ejerce el culto público íntegro" (S.C. 7). En la Liturgia los signos son algo indispensable, ellos nos hacen comprensibles las realidades invisibles. Para comunicarnos necesitamos absolutamente de signos y símbolos, especialmente visuales (anuncios, letras, expresión del rostro, mímica,...) y auditivos (la voz, la música, lenguaje, sonidos). Dios, al comunicarse con el hombre, seadapta a él y usa también los signos sensibles. No podríamos comprender al Dios Espíritu, infinito, eterno, invisible, sino fuera a través de lo sensible y tangible. A estas comunicaciones de Dios, de su vida y de su gracia a través de signos sensibles llamamos Sacramentos. A través de ellos la Liturgia, actualiza el Misterio Pascual de Cristo. En los Sacramentos Dios nos renueva y nos santifica, ynosotros le rendimos culto. Esta es la doble finalidad de la Liturgia: la glorificación de Dios y la santificación del hombre. La palabra Liturgia viene del griego; está compuesta por otras dos: LEITOS = público, y ERGON= obra. Es decir, Liturgia significa: "acción en relación con el pueblo", o bien, oficio, función o servicio público. El Papa Pío XII en las vísperas del Concilio define la Liturgia:"es el culto público que nuestro Redentor tributa al Padre como cabeza de la Iglesia, y que la sociedad de los fíeles tributa a su Fundador y, por medio de Él, al eterno Padre" (M.D. 13). La liturgia es "una acción sagrada a través de la cual, con un rito, en la Iglesia y mediante la Iglesia, se ejerce y continúa la obra salvífíca de Cristo, es decir, la santificación de los hombres y laglorificación de Dios".

www.gruposmusicalesparroquiales.org Qué es Música Sacra. Esta noción "Música Sacra", o Música Sagrada ha sufrido una evolución significativa; es importante comprenderla con exactitud, para evitar confusiones. El término surge (curiosamente para los católicos) en el ambiente luterano, en Alemania del Norte; se aplicó por primera vez a una obra de Micheal Praetorius, en 1614, a...