Fortalecimiento del lazo materno
Ma. Antonieta López
Carnet No. 200321319
Cobán, A.V. Mayo del 2013
INTRODUCCIÓN
En Guatemala, tradicionalmente se ha dado muy poca importancia a los aspectos
psicológicos de la etapa perinatal, neonatal y la infancia, ya que al desconocer el
comportamiento del niño se le considera como un ser insensible, tan inferior que no requiere
de los adultos la atención afectiva másque la satisfacción de sus necesidades básicas. Esta
situación se agrava cuando se trata de una familia numerosa, y en lugar de considerar al
niño como medio para recibir y dar afecto, se convierte en una carga familiar y por lo tanto
entre más pronto se integre al campo laboral será mejor visto, ya que de esa manera
aportaría a la economía familiar. Para que esto suceda, al niño se le limita demuchos de sus
derechos, como el de: recibir educación, salud, diversión, entre otros, entregándole a cambio
responsabilidades en tareas domésticas o cuido de sus hermanos menores. Esta práctica se
ha heredado de generación a generación y es un círculo difícil de romper ya que su principal
característica es el poco enlace afectivo entre los hijos y los padres, y mientras no se
intervenga parael cambio del trato de los padres hacia sus hijos en la etapa neonatal, se
estará condenando al nuevo miembro de la familia en una persona insegura, con poco
sentido de afecto y sobre todo con poca sensibilidad humana que no permitirá la adopción de
conductas adecuadas en el trato de los seres queridos en el seno familiar.
La tarea básica de enfermería en el tema del fomento del lazo afectivomaternoinfantil, es la sensibilización de los padres para un trato psicológicamente aceptable a sus
hijos mediante el respeto y el cumplimiento de los derechos del niño.1
1
Derechos del Niño. UNICEF. [Consulta el 05 de diciembre de 2012.] disponible en:
http://www.unicef.es/infancia/derechos-del-nino
FORTALECIMIENTO DEL LAZO MATERNO-INFANTIL
Guatemala es uno de los países ricos porsu diversidad étnica, cultural y lingüística, que a lo
largo de los años ha ido sufriendo enormes cambios, sin embargo se puede distinguir entre
un grupo y otro, porque generalmente viven agrupadas en regiones específicas aunque
siempre existe la migración entre grupos étnicos y también la combinación de miembros de
una etnia a otras a través del matrimonio lo que ha dado lugar al mestizaje y ala formación
de pequeños grupos con ideas y formas de vida que no pertenecen a un grupo étnico en
particular.
“Oficialmente, se reconoce en el país la existencia de 22 etnias de origen maya: Achi’,
Akateko, Awakateko, Ch’orti’, Chuj, Itza, Ixil, Jakalteco, Kaqchikel, K’iche’, Mam, Mopan,
Poqomam, Poqomchi’, Q’anjob’al, Q’eqchi’, Sakapulteko, Sipakapense, Tektiteko, Tz’utujil,
Chachilteko yUspanteko. Entre éstas, la K’iche’, la Q’eqchi’, la Kaqchikel y la Mam,
representan el 81% del total de población indígena. Los otros grupos indígenas son de
menor tamaño de población.”2
En Alta Verapaz se tiene la existencia de 2 etnias la Poqomchí y la Queqchí dos de las
etnias más grandes del país,
la principal característica de estos grupos es que de
generación a generación hanlogrado transmitir sus conocimientos y prácticas en distintos
temas como la agricultura, economía, educación y especialmente en temas de la
conservación de la salud.
Esta riqueza cultural, ha hecho que el país sea único y atractivo, pero también ha favorecido
que haya diversidad de opiniones y abordajes en un mismo tema como es el proceso saludenfermedad, situación que impacta muchas vecesnegativamente en la población, por la
conservación de prácticas que no benefician la salud.
Esta singularidad de la población, tiene sus propios méritos, lo que ha permitido su
prolongación a través de los años, sin embargo son los que tienen mayor tasa de
morbimortalidad en todos los grupos etáreos, especialmente en el grupo infantil, que según
la línea de base para el establecimiento de de las...
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