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Páginas: 12 (2984 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2012
La agitación del mundo político.
Platón recibió un impulso para esbozar la imagen de su estado ideal, aparentemente de la agitación del mundo político, de la sucesión vertiginosa de diferentes gobiernos y sistemas.
El quiso actuar en el mundo político , pero no tubo fortuna ( en la siciliana Siracusa)
La inestabilidad fue la prueba para platón de que la idea de estado se habíaconcebido de forma imperfecta.
El concibe un estado ideal , sin cambios , eternamente suprimiendo el pensamiento del progreso social y libertada política.
Popper y Jaspers responsabilizan a platón de todos los totalitarismos de este siglo.
A quien le gustaría vivir oprimido, sin derecho a la propiedad privada, sin poder expresar sus ideas y vigilado por guardianes.
Es alo sumo el rey-filosofoquien puede alcanzar la felicidad en este sistema.
Pero puede realmente un filosofo ser feliz como rey en un sistema donde la filosofía ha dejado de existir?
Para Nietzsche, el testimonio que platón nos había transmitido de los sofistas constituye su ppal merito.
Así pues platón nos presenta al demócrata apasionado (Protágoras) al frío táctico ( Gorgias) al cínico anarquista(trasimaco), quien niega toda diferencia cualitativa entre el poder del estado y el poder de los criminales.
En el estado de platón estos colegas serian denunciados por espías y arrestados por los guardianes..
Esta es la prueba de que el estado de platón no se merece el predicado de ideal.
La posibilidad de una teoría política.
Los libros II y VII, contienen la descripción de un estadoideal invitan a un viaje espiritual por el mundo.
Nos beberíamos centrar en el libro VIII, donde se describe un estado real, sometido a la ley de la agitación y el cambio.
Cuantas fundaciones de estado ha habido desde platón, acompañadas de que será eterna y todas han caído.
La oposición entre este y oeste redujo la oferta entre dos grandes modelos.
En las zonas del mundo queantiguamente fueron colonizadas por Europa, se repasa toda la gama de sistemas imaginables, como si se tratara de ejercer filosofía del estado experimental.
Y la republica federal de Alemania fundada como un estado provisional constituye desde 1990 algo definitivo? Sin embargo existe un debate constitucional y notables exigencias en torno a una revisión de la ley fundamental.
El mundo entre tantaagitación política se presenta ante platón que intenta crear un orden espiritual y para ello distingue entre tres modelos puros: la soberanía de uno solo, la soberanía de un grupo y la soberanía popular, a cada una se le asigna una forma de decadencia .
La soberanía de uno solo degenera en tiranía.
La soberanía de un grupo, en oligarquía.
La democracia en soberanía e la plebe.
Cadauna de estas formas despertaría según el deseo de instaurar el siguiente modelo de organización: el tirano será derrocado por un grupo aristocrático, la oligarquía por un pueblo exaltado , incitado por la envidia y en la soberanía de la plebe se oyen voces recamando un hombre fuerte ( e futuro tirano)
Con ello platón ofrece una descriptiva teoría política que explica la totalidad de losprocesos, que hasta hoy no ha podido ser sustituida por lo difícil de construir un teoría sobre un campo tan caótico.
Solo Marx ofreció un modelo explicativo de igual amplitud: el estado respectivo como resultado de la lucha de clases.
La doctrina marxista se subordino a la idea del progreso social, la platónica no.
En la teoría marxista al final se alcanza el comunismo como mejor forma deestado .
Para platón el tirano surge de la democracia , su modelo es cíclico todo inicia de nuevo. Con esto explica platón la aparición del bonapartismo ( el hombre fuerte se hace con las fuerzas liberadas durante la revolución) Lenin a la vez era Bonaparte solo que mas tenebroso.
Según criterios de prueba de la teoría formal de la ciencia, es platón quien gana puntos, no Marx. Este (platón)...
Platón recibió un impulso para esbozar la imagen de su estado ideal, aparentemente de la agitación del mundo político, de la sucesión vertiginosa de diferentes gobiernos y sistemas.
El quiso actuar en el mundo político , pero no tubo fortuna ( en la siciliana Siracusa)
La inestabilidad fue la prueba para platón de que la idea de estado se habíaconcebido de forma imperfecta.
El concibe un estado ideal , sin cambios , eternamente suprimiendo el pensamiento del progreso social y libertada política.
Popper y Jaspers responsabilizan a platón de todos los totalitarismos de este siglo.
A quien le gustaría vivir oprimido, sin derecho a la propiedad privada, sin poder expresar sus ideas y vigilado por guardianes.
Es alo sumo el rey-filosofoquien puede alcanzar la felicidad en este sistema.
Pero puede realmente un filosofo ser feliz como rey en un sistema donde la filosofía ha dejado de existir?
Para Nietzsche, el testimonio que platón nos había transmitido de los sofistas constituye su ppal merito.
Así pues platón nos presenta al demócrata apasionado (Protágoras) al frío táctico ( Gorgias) al cínico anarquista(trasimaco), quien niega toda diferencia cualitativa entre el poder del estado y el poder de los criminales.
En el estado de platón estos colegas serian denunciados por espías y arrestados por los guardianes..
Esta es la prueba de que el estado de platón no se merece el predicado de ideal.
La posibilidad de una teoría política.
Los libros II y VII, contienen la descripción de un estadoideal invitan a un viaje espiritual por el mundo.
Nos beberíamos centrar en el libro VIII, donde se describe un estado real, sometido a la ley de la agitación y el cambio.
Cuantas fundaciones de estado ha habido desde platón, acompañadas de que será eterna y todas han caído.
La oposición entre este y oeste redujo la oferta entre dos grandes modelos.
En las zonas del mundo queantiguamente fueron colonizadas por Europa, se repasa toda la gama de sistemas imaginables, como si se tratara de ejercer filosofía del estado experimental.
Y la republica federal de Alemania fundada como un estado provisional constituye desde 1990 algo definitivo? Sin embargo existe un debate constitucional y notables exigencias en torno a una revisión de la ley fundamental.
El mundo entre tantaagitación política se presenta ante platón que intenta crear un orden espiritual y para ello distingue entre tres modelos puros: la soberanía de uno solo, la soberanía de un grupo y la soberanía popular, a cada una se le asigna una forma de decadencia .
La soberanía de uno solo degenera en tiranía.
La soberanía de un grupo, en oligarquía.
La democracia en soberanía e la plebe.
Cadauna de estas formas despertaría según el deseo de instaurar el siguiente modelo de organización: el tirano será derrocado por un grupo aristocrático, la oligarquía por un pueblo exaltado , incitado por la envidia y en la soberanía de la plebe se oyen voces recamando un hombre fuerte ( e futuro tirano)
Con ello platón ofrece una descriptiva teoría política que explica la totalidad de losprocesos, que hasta hoy no ha podido ser sustituida por lo difícil de construir un teoría sobre un campo tan caótico.
Solo Marx ofreció un modelo explicativo de igual amplitud: el estado respectivo como resultado de la lucha de clases.
La doctrina marxista se subordino a la idea del progreso social, la platónica no.
En la teoría marxista al final se alcanza el comunismo como mejor forma deestado .
Para platón el tirano surge de la democracia , su modelo es cíclico todo inicia de nuevo. Con esto explica platón la aparición del bonapartismo ( el hombre fuerte se hace con las fuerzas liberadas durante la revolución) Lenin a la vez era Bonaparte solo que mas tenebroso.
Según criterios de prueba de la teoría formal de la ciencia, es platón quien gana puntos, no Marx. Este (platón)...
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