Foucault: La Psicología de 1850 a 1950

FOUCAULT “La Psicología de 1850 a 1950”
La Psicología del siglo XIX heredó del iluminismo (movimiento del S XVIII que plantea a la razón como forma primordial de entender al hombre y la naturaleza) la preocupación por alinearse con el modelo de las ciencias naturales. Esta psicología que quiso ser un conocimiento positivo descansaba sobre dos postulados: que el hombre se agota en su ser naturaly que todo conocimiento científico debe responder a los métodos de las ciencias naturales: determinación de vínculos cuantitativos, elaboración de leyes, puesta en marcha de hipótesis explicativas y verificación experimental.
Este proyecto de Psicología fracasa a mediados del S XX, debido a la falsedad del primer postulado: el hombre no se agota en su ser natural por lo cual no se puede recurrira una metodología positiva, rigurosa y exacta para explicarlo.
Ante este obstáculo la psicología se obligó a sí misma a una renovación total. Descubrió un nuevo status del hombre, lo cual le impuso un estilo nuevo como ciencia. Debió buscarse nuevos principios y develar para sí misma un nuevo proyecto. Según Foucault, este no es un dato histórico sino que esta búsqueda persiste, ya que muchospsicólogos no han comprendido con rigor este cambio y muchos han quedado ligados a los antiguos conceptos o principios del método.
Entre 1850 y 1950 la psicología instauró relaciones nuevas con la práctica: educación, medicina mental, organización de grupos, etc. Estableció una ligazón constante y un intercambio recíproco, buscando ser un fundamento científico racional de esas prácticas. Sepreocupa por las problemáticas de esos campos, nace en el punto en que la práctica encuentra su propia contradicción. Con esto quiere decir que la psicología contemporánea es un análisis de lo anormal, de lo patológico, de lo conflictivo, una reflexión sobre las contradicciones del hombre consigo mismo. Luego, se transforma en un intento de dominar esas contradicciones como una psicología de lonormal, lo adaptativo, lo ordenado.
Con “prejuicio de la naturaleza” Foucault se refiere al proyecto de alinear la psicología con las ciencias de la naturaleza en el fin del siglo XIX, en sus términos: conformarla a los dos postulados "que la verdad del hombre se agotaba en su ser natural y que el camino de todo conocimiento científico debía pasar por la determinación de vínculos cuantitativos, laconstrucción de hipótesis y la verificación experimental". Ese "prejuicio de la naturaleza" tuvo sus encarnaciones históricas concretas en los tres modelos del apartado homónimo, y según Foucault ha de ser superado por sus contradicciones internas. 
Estos tres modelos son:
El modelo empirista, cuyo método es físico químico, utilizado en las psicologías de la asociación y de análisis elemental.Este método consiste en reducir los fenómenos complejos en elementos simples para así analizarlos y determinar leyes generales según el principio de universalización newtoniana.
El modelo orgánico, es el utilizado en los estudios psico-fisiológicos y en las investigaciones sobre regulaciones internas del psiquismo. Se considera que la mente funciona como cualquier otro órgano del cuerpo y se rigepor principios naturales.
El modelo evolucionista, teorizado por Darwin, propone que la evolución de las especies está determinada por un proceso de diferenciación y por un movimiento de organización jerárquica. Jackson define tres principios: va de lo simple a lo complejo, de lo estable a lo inestable y de lo más organizado a lo menos organizado.
La importancia del evolucionismo en lapsicología se debe a que ha sido el primero en mostrar que el hecho psicológico no tiene sentido más que en la relación a un porvenir (horizonte abierto hacia lo eventual) y a un pasado (el contenido actual descansa sobre estructuras anteriores que lo cargan de historia). Además demostró que la vida psicológica tiene una orientación.
El descubrimiento del sentido se efectuó al final del siglo XIX,...