Franciscano

1. ¿Cómo se entiende la antropología franciscana? Elaborar un ejemplo de la realidad.
R/ La Antropología Franciscana, como antropología de la projimidad, es una suerte de invitación a superar lacategoría de lo antagónico, la dialéctica de lo diferente como contrario, a fin de asumir la otro como semejante en la projimidad, abrazándolo en toda su rica diversidad.
El hombre, en suma, como serabierto y constitutivamente relacional, despliega su ser abierto y relacional, básicamente, en una triple apertura-relación, en la que se abre y se relaciona con Dios, con los demás hombres y con elmundo.
2. ¿Qué implica desde el pensamiento franciscano, ser imágen de Dios? Expliquelo por medio de un ejemplo.
La concepción de hombre aquí supuesta, entiende a éste como un ser eminentementeéticomoral que alcanza su plenitud en la santidad, es decir, por su elevación a la Trascendencia-Dios, y en el encuentro personal con esa Trascendencia-Dios. De aquí que la cuestión clave aquí es el cómorealiza el hombre dicha elevación para alcanzar su plenitud de ser.
Ser imagen es tomar ejemplo de lo que es el de un modelo a seguir para tener una vida tranquila cuando una persona sigue a dios sinfalta por su propia cuenta por que el nos dio el libre albedrío.

3. Para el pensamiento franciscano: ¿De qué manera el hombre debe construir su historia?
La libertad se encuentra en la raíz del actode identificarse del yo con el ser. Por tanto, el ser s; mismo, es experiencia -y consciencia- de un ser radicalmente libre, en el que el yo humano se identifica con la libertad. De aquí que el yohumano, la conciencia humano, el ser ser-humano, comporta siempre capacidad de opción; capacidad y posibilidad, radical, de optar.

En esta capacidad de opción se asienta toda la grandeza y miseriadel yo, de la conciencia, del ser ser-humano, puesto que libremente puede optar por el ascenso hacia el Absoluto o por el descenso hacia lo inferior a sí mismo. Bien y mal emergen aquí dependiendo...