Friedrich Nietzsche Fue Un Fil Sofo

Friedrich Nietzsche fue un filósofo, poeta y filólogo alemán, Nace el 15 de octubre de 1844 en Röcken; Primogénito del pastor luterano Karl Ludwig que falleció cuando nietzshe tenía 5 años. En 1858 ingresa en el internado de Pforta, donde se desarrolla su admiración por el genio griego, leyendo sobre todo a Platón y Esquilo, así como por la música y la poesía, cursó estudios de filologíaclásica en las universidades de Bonn y Leipzig, y más adelante fue nombrado profesor de filología griega en la Universidad de Basilea cuando contaba 24 años. En 1867 realizó un año de servicio militar voluntario con la división de artillería prusiana de Naumburg pero desafortunadamente en marzo de 1868 sufrió un accidente ecuestre que le dejó inútil para el servicio. Nietzsche recibió influencias de lacultura helénica, en particular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, también estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner. En su 44 cumpleaños, Nietzsche tuvo un colapso mental. Ese día fue detenido tras, al parecer, haber provocado algún tipo de desorden público, perdida yala razón, por las calles de Turín. Friedrich Nietzsche falleció en Weimar el 25 de agosto de 1900 después de contraer neumonía. Fue incinerado como su padre en la iglesia de Röcken.
La metafísica irracionalista de Schopenhauer influenciado por Kant por la idea de que el hombre solo puede alcanzar la realidad fenomica (la realidad tal y como se muestra en la percepción), por otro lado. Nietzsche loadmiraba y este influyo profundamente en su pensamiento. Schopenhauer defendía una existencia de la “voluntad de vivir” como un principio de estudio de lo abstracto del ser y Dios en su dualidad positiva y negativa además mantuvo pesimismo ante la realidad pero Nietzsche rechaza esta posición de pesimismo y postulo “la voluntad de poder” significa dominio y potencia vital, esta de esta deacuerdo con la igualdad puesto que el que tenga mayor poder es el que gobierna o esta mas valorado y la voluntad de poder esta unida con la energía la cual puede destruir o crear la vida de un ser. Además rechaza el despego de la razón absoluta (para HEGEL cuando se provoca una evolución se manifiesta una razón absoluta (DIOS) y el camino que esta tomando va adquiriendo conciencia en si mismo), tambiénel suicidio para evitar esto, propone dos caminos el arte es una liberación momentánea del dolor y la insatisfacción de vivir además, es la renuncia de la voluntad de vivir es una liberación que se debe negar el origen de todo mal pero primero debe anular el individualismo y el egoísmo ya que esto lo que impide la piedad, la compasión, estos caminos propuestos presentan como función laliberación del dolor del hombre.
Frase de Nietzsche sobre el pensamiento de Schopenhauer y lo contradictorio que era su postura a la del el:
“Yo comprendí que mi instinto quería llevar a cabo todo lo contrario de lo que había querido el instinto de Schopenhauer: llegar a una justificación de la vida, aun en lo que tiene de más terrible, dudoso y engañoso. A tal fin yo había puesto la mano en la fórmuladionisiaca. Contra la afirmación de que un en sí de las cosas es necesariamente bueno, feliz, verdadero, único, la interpretación schopenhaueriana del en sí como voluntad constituye un progreso esencial. Pero Schopenhauer no supo divinizar esta voluntad. Se atuvo al ideal cristiano moral. Se encontró aún de tal modo bajo la dominación de los valores cristianos, que cuando la cosa en sí no fue yapara él Dios, tuvo que mirarla como mala, absurda y reprobable. No comprendió que puede haber infinitas maneras de ser diversamente y de ser dios”. Citado por D. Sánchez Meca. En torno al Superhombre. Nietzsche y la crisis de la modernidad, Barcelona, Anthropos, 19897 / fuente de internet publicado 22 Mayo 2010 por Luis Ballesteros Andreu.
Después de saber la historia y la influencia que tuvo...