funcionalismo y estructuralismo
LA CONSTRUCCION DEL OTRO POR LA DIVERSIDAD
Década de 1940, entre guerras. Funcionalistas, dos preguntas:
-qué es el hombre (1)
-por qué las sociedades difieren entre sí (2)
MALINOWSKI- trabajode campo es un contacto directo y prolongado.
Dualidad del hombre: la naturaleza humana y la universalidad de sus necesidades fundan la posibilidad de establecer leyes generales a partir de laobservación de sociedades singulares.
(1) Cultura- creación de un ambiente artificial por medio del cual todos los hombres satisfacen sus necesidades. Relación hombre-naturaleza:
*Apelación a laanimalidad: el animal satisface necesidades de forma directa con la naturaleza, en cambio, el hombre de forma indirecta. De la animalidad a la humanidad: carácter de transiciones:
Costumbres- comportamientocultural con organización estable y permanente de actividades
Hábitos- comportamiento pre-cultural o animal supone ejecuciones individuales.
*La especificidad del hombre: satisfacción cultural de susnecesidades biológicas. La cultura como una realidad instrumental. Aparato material (equipamiento material de una cultura), humano (normas y reglas de organización social) y espiritual (creencias,valores e ideología). Cada vez que se satisface una necesidad se ponen en juego los 3 aparatos.
Conceptos: Función e institución:
-Desde el punto de vista del hombre y sus necesidades:
Función-supervivencia y reproducción, con cooperación. Los individuos se organizan para alcanzar sus propósitos, y la organización es la base del concepto de institución.
Institución- unidad mínima de organización eimplica la relación de los hombres entre sí y con el ambiente natural. Unidad mínimaconcreta y aislable de la realidad cultural. Asociación indisoluble de los tres aparatos que componen la Cultura.-Desde el punto de vista de la Cultura como realidad instrumental:
Los individuos deben reproducir, conservar y administrar la Cultura. Gobierna la idea de totalidad. Depende de que cada institución...
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