Furwangler Y Las Catastrofes

Furtwängler y las catástrofes

F

Amadeo Estrada
De no existir Furtwängler hubiésemos tenido que inventarlo. Alfred Brendel

El origen de las emociones, su interpretación y percepción, forma parte de un mundo impredecible, incuantificable e inasible. En ciencia se pueden estudiar algunos factores causantes o participantes de las emociones, pero el acercamiento no dogmático a éstas a travésde lo que aquí denominaré el diálogo ---intérprete-- oyente, oyente-compositor, etc.--- propicia una mayor comprensión del arte, otro término intrincado que contribuye a definir algo también presente en disciplinas científicas y humanísticas: lo difuso. Abordar el tema de la emoción obliga consecuentemente a ingresar en un laberinto sólo descrito con referentes individuales que requieren de lapercepción, la imaginación o la historia de vida, todos ellos distantes de la arbitrariedad electiva que sirve al crítico o comentarista de arte.

afectos son algunos factores propios del individuo que constituyen esa intuición indispensable en todas las áreas de la actividad humana. En música, la intuición para sortear desafíos, para comprender e integrar la esencia de una obra, es un aspectopredominante. La historia ofrece ejemplos excepcionales de intérpretes que han dejado muestra de su genio creativo; en este breve ensayo expondré el caso singular de uno de esos músicos, cuya obra, por azares diversos, ha sufrido durante décadas una contracorriente hecha de confusiones: Wilhelm Furtwängler (Berlín 1886 - Baden-Baden 1954).

Fusión 86
Indice

En distintas épocas, las emocioneshan sido causales de la creación artística; en la música, no pocas veces también dependiente del intérprete, quizá se consigue ese diálogo por medio de una búsqueda y captura individual de las intenciones creativas de la obra: su aspecto difuso, eso que conduce a insinuar su sentido. En contraste con el puro método analítico, donde bastaría la disección de las partes, el intento de captación deltodo como entidad prioritaria de la obra musical es fundamental. Esta noción va de la fría disección a la fusión propia de la síntesis y permite distinguir en un músico sus más altas calidades interpretativas. Las modelaciones, elaboradas a partir de fragmentos que buscan formular un todo, no propician necesariamente la coherencia que puede alcanzar la suma de la visión musical intuitiva. La aleaciónde lo intuitivo a lo nebuloso deja sortear mejor la comprensión e ilación del conjunto de eventos que integran http://staatsbibliothek berlin.de/deutsch/ausstellungen/ una entidad, todo ello debido a la semejanza con el proceso creativo. La experiencia y la integración de la memoria y los fuertwaengler/fuertwaengler.html

Perspectiva Interdisciplinaria de Música

Furtwängler y lascatástrofes

Las ejecuciones musicales de Furtwängler dejan apreciar que el entendimiento de cada obra remite al origen creativo; tómese el ejemplo de sus versiones de las composiciones sinfónicas de Beethoven, Schubert (escúchense de éste la 8ª y 9ª sinfonías), Schumann, Wagner o Tchaikovsky, entre otros. Su tendencia se alía al mayor riesgo, sin denotar certidumbres sobre las formas de resolver cadanuevo problema: éstas surgen con refinada originalidad dentro de la congruencia del discurso. El mundo que afronta es incierto: está para ser descubierto en lo insondable, no para ser temido. Todo conduce a la impresión perceptiva de una materia musical viva, de un movimiento de la información que se origina en el creador, fluye al ejecutante, de éste al público y que, en reacción instantánea, regresaal intérprete en una suerte de diálogo entre interpretación y recepción, que brota en los gestos o en los tiempos adoptados por la orquesta en busca del ser de la obra; ahí, incluso los silencios nacen de una voluntad de tensión significativa. Así, en el Beethoven de Furtwängler se percibe la furia, el miedo, la tristeza, el triunfo, los afectos; quiere destacar la violencia o la ingenuidad...