Garcia Morente

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
PLANTEL ORIENTE


Nombre del Alumno: xxxxxxxxxxx
















Trabajo: Manuel García Morente, “Lecciones preliminares de filosofía”


I.- Extraer las ideas principales.

La filosofía es algo que el hombre hace, que el hombre ha hecho.
No se puede definir la filosofía antes de hacerla; como nose puede definir ninguna ciencia ni disciplina antes de entrar en el trabajo directamente de hacerla.
La filosofía más que ninguna otra disciplina, necesita ser vivida.
Para que una definición, en este caso para definir que es la filosofía, no hay mejor opción que vivirla y tener vivencias para así llegar a comprender el concepto.
Filosofía (formada por las palabras “philo” y “sophia”)significa “amor a la sabiduría”.
En los primero tiempos de la cultura griega, filosofía significaba la sabiduría misma.
Platón señala que la “doxa” es la opinión que se aparta de la opinión corriente, la “episteme” es el saber que tenemos porque lo hemos buscado.
Filosofía significa ese saber especial que tenemos y adquirimos después de haberlo buscado y buscado metódicamente.
La dialécticaconsiste en suponer que lo que queremos averiguar es tal cosa o tal otra, es decir, anticipar el saber que buscamos e inmediatamente negarlo y discutir esa tesis o afirmación y para Platón el método de la filosofía es la dialéctica.
Suponiendo que las cosas son esto o lo otro y posteriormente discutir esa suposición para sustituirla con otra mejor, acabamos poco a poco por llegar al conocimiento queresiste a todas las críticas y discusiones: y cuando llegamos a un conocimiento que resiste a la dialéctica entonces tenemos el saber filosófico.
Todas las cosas que el hombre conoce y los conocimientos de esas cosas, el conjunto del saber humano es lo que Aristóteles define como filosofía.
En la época de Aristóteles la distinción corriente de las partes de la filosofía eran: lógica, física yética.
En la antigüedad, la filosofía abarcaba absolutamente todos los conocimientos que el hombre podía adquirir.
En la Edad Media el saber humano se dividió en dos grandes sectores: la teología (conocimiento sobre Dios) y la filosofía (conocimiento sobre la Naturaleza).
En tiempos de Newton la filosofía significaba lo mismo que en tiempos de Aristóteles o de la Edad Media: la ciencia total de lascosas.
A principio de la Edad Media se desprende del “totum revoltum” que es la filosofía, una serie de investigaciones, disquisiciones y pensamientos que se separan del tronco de la filosofía y constituyen una disciplina aparte: la teología.
La filosofía en la Edad Media abarca solamente los conocimientos sobre la Naturaleza.
En la Edad Moderna el campo inmenso de la filosofía comienza adesgajarse y comienzan a salir las ciencias particulares (con objeto, métodos y progresos propios)
En la Edad Moderna la filosofía viene circunscribiéndose a lo que queda después de haber ido quitándole elementos, si al saber humano se le quitan las matemáticas, la astronomía, la física, la química, etc… lo que queda, eso es la filosofía.
La filosofía es la ciencia de los objetos desde el punto devista de la totalidad. Es la disciplina que considera su objeto siempre desde el punto de vista universal y totalitario, cualquier otra disciplina que no sea la filosofía considera su objeto desde un punto de vista parcial y derivado.

II.- Contestar las siguientes preguntas: 
1.- Has un cuadro comparativo con las características de la filosofía en la antigüedad, en la Edad Media y en la EdadModerna.
Filosofía en la Antigüedad
Filosofía en la Edad Media
Filosofía en la Edad Moderna
La distinción corriente de las partes de la filosofía eran: lógica, física y ética.
Continúa el mismo sentido de la palabra filosofía de la antigüedad.
La filosofía comienza a desgajarse; comienzan a salir las ciencias particulares.
Lógica: parte de la filosofía que estudiaba los medios de adquirir...