GENEALOGIA DE JESUS
Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.
Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, yNaasón a Salomón.
Salomón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí.
Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
Salomónengendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa.
Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías.
Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías.
Ezequías engendró a Manasés, Manasés aAmón, y Amón a Josías.
Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel aZorobabel.
Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.
Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.
Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;
y Jacobengendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo
Árbol genealógico de Jesús
Biblia
Las genealogías que se encuentran en el Antiguo Testamento demuestranclaramente que los registros genealógicos no tienen como función única ofrecer documentación genealógico-histórica, sino que estaban al servicio de afirmaciones histórico-salvíficas o, en general, teológicas(cf. Gen 5; 11,10-26). Se comprende así que los árboles genealógicos de Jesús — independientes entre sí y notablemente divergentes — que presenta el Nuevo Testamento, sean entendidos por lainvestigación actual como género literario, orientado más por las intenciones de la predicación que por consideraciones históricas. Las genealogías de Jesús, que desde el punto de vista histórico sonprácticamente inconciliables (las hipótesis que intentan resolver las diferencias que surgen ya en el padre de José no llegan a convencer), son para cada uno de los evangelistas piezas de predicación...
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