GENEALOGIA DE LA IDENTIDAD Y DIVERSIDAD

GENEALOGIA DE LA IDENTIDAD Y DIVERSIDAD
IDENTIDAD:
“La identidad depende de y por lo tanto vive del reconocimiento de los otros: la identidad se construye en el diálogo y el intercambio” (BARBERO2000)
De lo anterior se concluye que la noción de identidad está vinculada a la concepción de sociedad y a la percepción que se tiene de la propia posición dentro de ésta. Puesto que el ser humanoedifica su identidad a partir del reconocimiento que le otorga el otro, donde el empieza a aprender a pensar y a actuar por iniciativa propia desconociendo que la sociedad lo agravia por su formaparticular de guiarse en comunidad. Concepto que se entrecruza con el desconocimiento de las relaciones de tiempo, modo y lugar que trae cada situación, cada experiencia en particular. Esto obedece a laignorancia de cada uno de los avances en todos y cada uno de los campos de la sociedad en general. Lo que termina permeando la construcción del yo de cada individuo. Esta propuesta presenta unaconcepción del niño (a) como un sujeto social que hace parte de una infancia representada y constituida de una manera concreta y especial. Esta personita se sumerge en una comunidad que se encuentrasujeta en una cultura donde se nace, crece y se desarrolla en un medio de hostilidad donde deberá interactuar con otras personas y adaptarse al nuevo hábitat.
Estas ideas se sostienen en la teoría delInstituto Interamericano de Derechos Humanos de San José, Costa Rica 2002, cuya autora es la pedagoga Rosa María Mujica y ella propone que se aplique la “pedagogía de la ternura”, indica que se debeeducar con sensibilidad, tratando al niño (a) como un ser único y valioso, respetando la diferencia de razas, sexos, idiomas, culturas o religiones es reconocida, diferencias que deben ser aceptadas yvaloradas por el educador, agente educativo quien no sólo las reconoce intelectualmente, sino que demuestra en la práctica, que nadie vale más que el otro, tampoco menos; que en la diversidad, las...