Generaciones de Derechos Humanos

Una visión superadora sobre las “tres generaciones” de Derechos Humanos

Los derechos humanos son atributos autónomos de todas las personas en tanto tales, protegidos a su vez por un Estado Socialde Derecho, o en su defecto protegidos internacionalmente, sin tener que depender esto ni de su grado de desarrollo económico, social, o político.
La visión (simplista) de las generaciones dederechos humanos, engañosamente atrayente para fines didácticos, supone conceptualmente la fantasía de que la garantía de ciertos derechos y no de otros se da en forma sucesiva y en función de su coyunturahistórica; como si la dignidad humana fuera un concepto desmembrable por capricho de un gobierno, o como si el Estado pudiera declarase responsable de proteger sólo algunos derechos humanos.
Pensar enun orden de prioridades de DDHH significa atomizar y sobre todo vaciar su significado central: ser derechos universales e inherentes a todo ser humano, sin requerir absolutamente de ninguna otracondición.
Al establecer generaciones de derechos humanos, se establecen jerarquías de derechos, su resultado no es más que el cercenamiento de su carácter universal. El hecho de suponer que una sociedadtransite una evolución de derechos humanos según la madurez, o no de su cultura e instituciones, supone que esa sociedad naturalmente podrá proclamar ciertos derechos “primarios” (civiles ypolíticos, por ejemplo), pero que tendrá vedados otros más “secundarios”, como si se tratasen de ansiados privilegios (por ejemplo derechos económicos, sociales y culturales, o colectivos/solidarios, como eldesarrollo, la paz y el medio ambiente). Ocurre que estas “supuestas” generaciones de derechos son en verdad interdependientes e indivisibles entre sí, tan obligatorias para el Estado unas como otras,tan exigibles judicialmente y tan esenciales unas como otras.
De lo que se trata en resumen es de erradicar la visión fragmentada de derechos humanos, funcional para los grupos dominantes y...