genero

Athenea Digital, núm. 4: 87-96 (otoño 2003)

ISSN: 1578-8646

Identidad sexual y performatividad
Sexual identity and performativity
David Córdoba García
Universitat Autónoma de Barcelona
david.cordoba@campus.uab.es

Resumen

Abstract

Este artículo pretende ser una aproximación a la
cuestión de la identidad sexual tal y como ha sido
definida desde la teoría queer y especialmenteen la
obra de Judith Butler. La noción de performatividad,
ligada a una concepción de lo social como campo
abierto de relaciones de poder donde toda identidad es
una estabilización contingente y precaria, conducen a
una politización de la identidad que supone un segundo
paso más allá de la simple desnaturalización de la
misma. La identidad es el espacio desde el que
articular una políticade resistencia, y es su carácter
abierto e incompleto lo que permite su resignificación.

This text intends to approach the question of sexual
identity as it has been defined in queer theory, and
particularly in Judith Butler's work. The notion of
performativity, closely related to a conception of the
social as an open field of power relations where all
identity is a contingent andprecarious stabilization,
leads to a politicization of identity that implies a second
step further from its denaturalization. Identity is the
place from which we can articulate a resistance politics,
and its open and incomplete character is what allows its
resignification.

Palabras

clave:

identidad

interpelación, performatividad, poder

sexual,

sujeto, Keywords: sexual identity,subject, interpellation,
performativity, power

1. La construcción social de la identidad sexual
Arrebatar la sexualidad y las identidades sexuales del campo de lo natural, de lo dado. Arrebatarlas
de los campos de conocimiento que así las habían definido otorgándose el privilegio del acceso a
ellas: la biología, la psicología/psiquiatría, la medicina. Para llevar la sexualidad al terreno de losocial
y, dado que lo social está atravesado por el poder, al terreno de lo político. Este ha sido el objetivo de
gran parte de la teoría gay y lesbiana desde los años setenta, y este ha sido el objetivo que la teoría
queer ha pretendido reactivar y reforzar. Desnaturalizar la identidad sexual implica la renuncia a la
reivindicación de la normalidad (sin el suelo discursivo que la invocación ala naturaleza proporciona,
el binomio normal/patológico pierde su fuerza), la renuncia al intento de escudarse en el espacio de lo
fijo e inevitable. Implica sustituir la aspiración a la integración en el orden socio-sexual que acompaña
a toda política de normalización. Para reivindicar otro lugar de enunciación, otro discurso.

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Identidad sexual y performatividad
David Córdoba GarcíaNo se trata aquí de motivos epistemológicos. Evidentemente la intención es declaradamente política.
Se trata de crear conocimiento como parte de una estrategia de toma de poder. Porque lo que está
en juego no es otra cosa que quién tiene autoridad para decir (quién se constituye en sujeto de
enunciación, en sujeto de conocimiento), y quién es el objeto de ese discurso (y por lo tanto sesomete al escrutinio y al control de aquel). Se trata de desautorizar a todos aquellos discursos
mediante la toma de palabra, y de construir un discurso que, revelándose a sí mismo como
intervención política, sitúe a la vez a todos aquellos discursos que se escudan en su neutralidad
epistemológica en ese mismo nivel. Si la sexualidad es un dispositivo social e histórico, cualquier
discurso quela toma como objeto no se refiere a ella como a una realidad exterior, sino que incide en
su construcción. Por lo tanto, una vez se ha renunciado a este exterior como dato al que hay que
acceder, la lucha discursiva de la construcción/definición del objeto se revela como tal (por lo tanto
como enunciación performativa) y ya no como diferentes grados de acercamiento a la verdad. Al
reconocer...