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El Tabernáculo de Moisés

Primera lección

Para qué es que estudiamos el Tabernáculo de Moisés?

Cuando los escritores del Nuevo Testamento escribieron sus libros, continuamente hacían referencia a la Ley, Los Profetas y Los Salmos para interpretar lo que Dios estaba haciendo durante su Época.

Las próximas son algunas razones que nos dan una buena base bíblica para usar y estudiar todoaquello que tiene que ver con el Tabernáculo de moisés a como se encuentra en el Antiguo Testamento, por lo tanto, cualquier otro tema que se encuentre en el Antiguo Testamento.

Estudiamos el Tabernáculo de Moisés:

1. Porque la revelación del Tabernáculo de moisés es parte de TODA LA ESCRITURA (II Timoteo 3:16)

2. Porque todo lo que se escribió antes fue escrito para enseñarnos.. (Romanos15:4)

3. Porque todo esto son ejemplos (formas en Griego). 1 Corintios 10:6,11

4. Porque cuando Cristo nos dio sus palabras finales en Lucas, habló de la Ley de moisés, de los Salmos y de los Profetas, y de como todas estas cosas dichas tenían que ver con el. La revelación del Tabernáculo es parte de la Ley de moisés y contiene en si mismo parte de las profecías que tienen que ver conCristo. (Lucas 24:26-27; 44-46) Moisés escribió de Jesús, (Juan 5:45-46; Hechos 3:22-23), ambos proféticamente y típicamente.

5. Porque Jesús dijo: ...como en el rollo del libro está escrito de mí.(Hebreos 10:7; Salmos 40:6-8). El Tabernáculo, al ser parte del rollo del Libro, es también profético de Cristo y de la Iglesia.

6. Por la Ley (de la cual el Tabernáculo es parte) nos lleva a Cristo.(Gálatas 3:24)

7. Porque Jesús vino para completar la Ley. (Mateo 5:17-18)

8. Porque los Profetas y la Ley profetizaron hasta en tiempos de Juan el Bautista (Mateo 11:13) Todo habla de Su gloria (Salmo 29:9). Todos eran proféticos de la historia final de Jesús, (1 Pedro 1:11).

9. Porque la Ley era una “sombra (en Griego, delineador) de mejores cosas que vendrían” (Hebreos 10:1) Elpropósito de la sombre es llevarnos a la substancia. De la misma forma el propósito de la profecía es llevarnos a ”SER LLENOS, COMPLETOS”. Es el propósito de la forma llevarnos al anti tipo. La Ley era de la “sombra” para llevarnos a lo real. La sombre de una cosa no posee una realidad por ella o de ella misma. El único propósito de ver la “sombra” de la Ley es la de que podamos seguir la sombra hastaaquel que la está produciendo. (Hebreos 8:5; 9:9, 23-24; 1 Corintios 10:11; Colosenses 2:17)

10. Porque el Tabernáculo era un patrón de realidades celestiales. (Hebreos 8:5; 9:23)

11. Porque en la Ley se encuentra la forma externa del conocimiento y de la verdad. (Romanos 2:20)

12. Porque todos los puntos y medidas del Tabernáculo eran parte de “muchas revelaciones separadas - cada una delas cuales dan una parte de la Verdad...” (Hebreos 1:1 Ampliada)

13. Porque el Tabernáculo era una representación verdadera del Tabernáculo Real. (Hebreos 9:24)

14. Porque lo terrenal era simplemente una copia de lo celestial. (Hebreos 9:23)

15. Porque el Tabernáculo también era una “ilustración”, o como está escrito en Griego, “una parábola” (Hebreos 9:9)

16. Porque el Tabernáculoera un “Testimonio” o “Testigo” de las cosas por venir. (Hechos 7:44-45)

17. Porque un principio de Dios es primero lo natural, antes de lo que es espiritual. (I Corintios 15:46-47)

• La “roca” que dio agua haciendo referencia a Jesús (1 Corintios 10:1-4)
• El “maná” que venía del cielo se refería a Jesús (Juan 6:45-67)
• El “Cordero sacrificado de la Pascua” tipifica alCordero. (Juan 1:29)
• El Sumo Sacerdocio de Aarón, que demuestra la ministración Sacerdotal de Cristo (Hebreos 4:14; 5:1-5; 6:19-20)

Todo el sistema Mosaico se vuelve una demostración visible de Dios para enseñarle una verdad divina a Su gente. Consecuentemente, El Tabernáculo, lleno de formas ilustrativas, son “sombras” que a su tiempo se volverán substancia, todo esto nos lleva a Jesús....