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UWAS

Denominación/ - es: Tunebos. U’was.
Autodenominación: U’was (gente inteligente que sabe hablar).
Grupo lingüístico: Macrofamilia Chibchas. // Lengua U’wajka (el alma de la gente). 
Dialectos: Cobaría, Barronegro y Aguablanca.
País/:es: Colombia.
Región/es: Sierra Nevada del Cocuy-Güicán.
Comunidades de Cobaría: Kubaruwa; Bókota: Kaiboká y Tegría; Tagrinuwa. Ubicadas en losdepartamentos de Arauca, Norte de Santander, Santander, Boyacá y Casanare.
Territorio y características de ocupación: Los U’was siguen pautas territoriales características marcadas por la agricultura itinerante (verticalidad andina), la multiresidencialidad, el trabajo estacional y la migración. Los poblados son dispersos, excepto Cobaría, y van trasladando los asentamientos, siguiendo elcalendario agrícola.

Hábitat y Recursos Naturales: Los U´wa aprovechan el conjunto de la sierra, desde los llanos de piedemonte (400-900 msnm) a los 5000 msnm en el Parque El Cocuy.
FISICAMENTE: Personas de baja estatura ( 1,50 a 1,65 mts) para los hombres y 1,40 a 1,45 metros para las mujeres. Son de complexión robusta, cabello negro, grueso y lacio, ojos oscuros y oblicuos, cara ancha,pómulos salientes, nariz achatada.
Al igual que la gran mayoría de los indígenas del país, los U'wa hacen uso de arco, flecha, lanzas y machetes, para la caza y pesca.

Características Socioculturales Pueblo U'wa:
Educación: Tradicionalmente la educación la impartían los ancianos, siguiendo un modelo heurístico, y se basaba en el aprendizaje de los numerosos mitos cantados. Los mitos,tradición oral entre los U´wa, son cantados y envuelven todas las creencias y costumbres, con base a ellos también se relatan cuentos en los cuáles explicaban su cosmología y tradiciones. La educación oficial les fue impuesta hacia 1930. Existen 16 escuelas y alrededor de 25 docentes de los cuáles 6 no son indígenas.. Dentro de las comunidades U’was el 35,5 % de la población es bilingüe, (Castellano,U’wajka).

Cosmología: los principales son El Reowa y el Aya, ritual de purificación el primero y de ordenamiento el segundo. En el principio el universo comprendía dos esferas: un mundo de arriba, Blanco, seco, luminoso y con fuego y un mundo de abajo, Rojo, oscuro, húmedo y vacío. Estos dos mundos estáticos se juntaron, y de ahí surgieron los mundos Azul y Amarillo. Rojo y Azul constituyen losmundos de abajo, Blanco y Amarillo el de arriba, Azul y Amarillo forman el mundo del medio. Esta división del mundo en cuatro partes, toma paralelismo con los cuatro puntos cardinales, así como sus cuatro lugares de asentamiento a lo largo del año, uno por estación, condicionantes de su sistema de agricultura en distintos niveles. Para los U´wa todas las cosas que los rodean poseen un espíritu propio,con el cuál sus Werjayá tienen contacto, con el fin de no romper el equilibrio que existen entre los distintos elementos, animales, plantas, aíre, suelo, etc. Equilibrio que de romperse implicaría la destrucción del mundo; este hecho fuerza a los U´wa a respetarlo y a impedirles la posibilidad de alterarlo, intentando con ello mantener la unión de fuerzas de todo lo que existe en su territorioque es el Centro del Mundo y les ha sido entregado a ellos para que protegerlo.


Economía
Formas tradicionales de explotación y organización comunitarias: Autoconsumo y subsistencia. Los U’was no tienen una especialización económica, combinan la agricultura, la recolección, la caza y la pesca; adicionalmente generan recursos con la venta de productos como artesanías y con el trabajo asalariadode carácter estacional en los centros urbanos o en veredas más o menos cercanas a sus comunidades. 
Existe división del trabajo de acuerdo a sexos: Los hombres tumban el monte, descopan los árboles, limpian el rastrojo y pican, preparan algunas trampas, salen de cacerías por la noche y recogen algunos frutos. Las mujeres siembran, desyerban y cosechan, arman trampas pequeñas, recogen...