globalizacion



LA GLOBALIZACIÓN DE CADA DÍA


1.- LAS METÁFORAS DE LA GLOBALIZACIÓN

El mundo ya no es un conjunto de naciones, sociedades o países interdependientes. Ni el centro del mundo es ya el individuo, singular o colectivo. Aunque la nación y el individuo sean algo real todavía, ya no son lo más importante. Han sido subsumidos en algo más universal: en lo que se llama la sociedad global.Se han mundializado. El mundo ya no es sólo un planeta, sino una realidad histórica. El horizonte en que se vive se ha ampliado hasta abarcar a todos los pueblos. El mundo es una nueva conciencia de la humanidad.
De ahí la impresión de que se han roto modos de vivir, de actuar o de pensar. Es verdad que el capitalismo siempre tuvo connotaciones internacionales o transnacionales; es algoque ya señaló Marx y A. Smith. Pero el descubrimiento y la conciencia de la dimensión planetaria de la vida (en todos los aspectos) obliga al cambio de pensamiento y de actitudes. Ningún cambio histórico (Copérnico, Darwin, Freud) fue tan drástico como el cambio actual.
¿Qué está sucediendo? Todavía es pronto para saberlo o explicarlo. De ahí que surjan metáforas, comparaciones o alegorías conlas que la imaginación trata de adentrarse en la nueva realidad (como sucedió con los mitos, antes de la filosofía...). Las metáforas revelan una realidad emergente que escapa a las categorías actuales de las ciencias sociales.
Se habla de una “revolución mundial” (Alexander King), “tercera ola” (Alvin Toffler), “sociedad informática” (Adan Schaft), “aldea global” (Mc Luhan), “universohabitado por objetos móviles” (Jacques Attali), que se desplazan incesantemente por el mundo (personas, capitales...). En los libros sobre globalización se habla de economía-mundo, sistema-mundo, moneda global, capitalismo mundial, mundo sin fronteras, fin de la geografía, final de la historia... Este nuevo lenguaje descubre aspectos diversos de la globalización: económicos, políticos, geográficos,históricos, demográficos, culturales, ecológicos, religiosos.
a) “La aldea global”.
Esta metáfora sugiere la formación de una comunidad mundial, fundada en las posibilidades de la comunicación e información electrónica (Mc Luhan). Se basa en la convicción de que la organización y la homogeneización es un proceso progresivo. La organización y el cambio de la vida social se funda en la técnicaelectrónica. Provincia, naciones y regiones son articuladas por los sistemas de comunicación.
En la aldea global no sólo se venden e intercambian mercancías. Se fabrican y se comercializan informaciones. Informaciones, entretenimientos e ideas son producidos y comercializados a escala mundial. Antes se invadían los mercados con mercancías. Hoy, se invaden culturas enteras con la velocidad de laluz. El periódico es ya una comunicación demasiado lenta, ante la rapidez de imágenes y sonidos. Se pasa de la palabra a la imagen. La tierra tendrá su conciencia colectiva suspendida en la atmósfera sobre las naciones, hasta que éstas desaparezcan. Todo será común, llegando a todas partes. Habrá un modo de vivir, de gastar, de divertirse. Se vivirá en una realidad virtual.
b) La “fábricaglobal”
Sugiere una transformación del capitalismo con lo que supone de organización del trabajo y de la producción. Toda economía nacional se vuelve provincia de la economía global: algo más allá de la economía transnacional o multinacional. Esto se ve claramente en el mercado, las fuerzas productivas, la división internacional del trabajo. Los países en desarrollo están ofreciendo espacios para lamanufactura de productos industriales al mercado mundial. Esto se debe a:
-la reserva de mano de obra casi inagotable en esos países;
-la división del trabajo en el proceso productivo hace que con poco preparación profesional se puedan fabricar esos productos;
-las comunicaciones hacen que se puedan producir mercancías parciales o completas en cualquier lugar del mundo. Materias...